ورَوَيا (١)
عَنْ شُعبة، عَنْ سِمَاك (٢) ، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النبيِّ (ص) ؛ بِنَحْوِهِ؟
فَقَالا: أكثرُ أصحاب شُعبة (٣) الحُفَّاظُ منهم يرفعون حديثَ عَدِيِّ بْن ثَابِت، ولا يقولون (٤) فِي حَدِيث سِمَاك: ابْن عباس؛ إنما يقولون:
---------------
(١) يعني عبد الله بْنُ رَجَاءٍ، وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ. ولم نقف على رواية سهل بن حماد، أما رواية عبد الله بن رجاء: فأخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/١٨٢) .
والحديث أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٤٢٧) من طريق سفيان الثوري، عن سماك، به. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الإمام أحمد (١/٣٤٥ رقم٣٢١٦) ، والترمذي (١٤٧٥) . قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، والعمل عليه عند أهل العلم» .
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٩٨٥٤) ، والإمام أحمد في الموضع السابق و (١/٢١٦ و٢٣٧ رقم ١٨٦٣ و٢٤٧٤) ، وابن ماجه (٣١٨٧) من طرق أخرى عن الثوري، به.
وأخرجه الإمام أحمد أيضًا (١/٢٩٧ رقم ٢٧٠٥) ، والطبراني في "الكبير" (١١/٢٧٥ رقم ١١٧١٩) كلاهما من طريق إسرائيل، والطبراني أيضًا (١١٧١٨) من طريق أسباط بن نصر، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/٤٧٨-٤٧٩) من طريق الوليد ابن أبي ثور، ثلاثتهم عن سماك بن حرب، به.
(٢) هو: ابن حرب.
(٣) منهم: أبو داود الطيالسي في "المسند" (٢٧٣٨) ، ومحمد بن جعفر؛ غندر عند الإمام أحمد في "المسند" (١/٢٨٥ و٣٤٠ و٣٤٥ رقم ٢٥٨٦ و٣١٥٥ و٣٢١٥) ، ومسلم في "صحيحه" (١٩٥٧) ، ووكيع بن الجراح وبهز بن أسد؛ عند الإمام أحمد أيضًا (١/٢٨٠ و٣٤٥ رقم ٢٥٣٢ و٣٢١٥) ، ومعاذ العنبري وعبد الرحمن بن مهدي؛ عند مسلم في الموضع السابق، وعبد الله بن المبارك؛ عند النسائي (٤٤٤٣) ، وغيرهم.
(٤) لم نقف على رواية شعبة للحديث عن سماك، عن عكرمة مرسلاً، وتقدم أن سفيان الثوري وغيره رووه عن سماك موصولاً.