كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 5)
٢٢٠٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ جُريج (١) ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دينارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ أُهْدِيَ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ جُلَساءُ، فَهُمْ شُرَكَاءُ فِيهِ؟قَالَ أَبِي: حدَّثنا إسحاقُ بنُ منصور (٢) ؛ قال: حدَّثنا عبد الرَّزَّاق،
---------------
(١) هو: عبد الملك بن عبد العزيز. وروايته أخرجها عبد بن حميد في "مسنده" (٧٠٥) ، والخلال في "العلل" (٢٠/المنتخب) ، وابن حبان في "المجروحين" (٣/٢٥) ، والطبراني في "الكبير" (١١/٨٥ رقم١١١٨٣) ، و"الأوسط" (٢٤٥٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٣٥١-٣٥٢) ، والبيهقي في "السنن" (٦/١٨٣) ، والخطيب في "تاريخه" (٤/٢٤٩) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/٣٦٢-٣٦٣) .
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ عمرو إلا ابن جريج، تفرد به مندل، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد» .
وقال أبو نعيم: «غريب من حديث عمرو، تفرد به مندل، عن ابن جريج» .
(٢) لم نقف على رواية إسحاق بن منصور هذه، ولكن أخرجه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" (٣/٣٦٣) من طريق محمد بن إسحاق الصغاني، عن عبد الرزاق، به، موقوفًا. وتابع الصغانيَّ أحمدُ بن يوسف كما سيأتي.
وأخرجه البيهقي في "سننه" (٦/١٨٣) من طريق محمد ابن السري، عن عبد الرزاق، عن محمد بن مسلم، به، مرفوعًا، ثم قال البيهقي: «وكذلك رواه أبو الأزهر، عن عبد الرزاق. ورواه أحمد بن يوسف، عن = = عبد الرزاق، فذكره عن ابن عباس موقوفًا غير مرفوع، وهو أصح» .
وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٥/٢٢٧) : «اختُلف على عبد الرزاق في رفعه، والمشهور عنه الوقف، وهو أصح الروايتين عنه» . وقال في "هدي الساري" (ص٤٤) : «ورواه عبد الرزاق في مصنفه عنه موقوفًا، وهو أشبه» .
