٢٢٠٧ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أَبِي فُديك (٢) ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْص، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عبد الرحمن، عَنِ الزُّهري، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ النبيِّ (ص) قَالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْلَمَ، فَلْيَلْزَمِ الصَّمْتَ؟
قَالَ أَبِي: عُمَرُ (٣) بْنُ حَفْص مجهولٌ، وهذا الحديثُ باطِلٌ.
---------------
(١) نقل قول أبي حاتم هنا الذهبي في "الميزان" (٣/١٩١) بتصرف.
(٢) هو: محمد بن إسماعيل. وروايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "الصمت" (١١) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٦٠٧) ، وتمام في "فوائده" (١١١٣/الروض البسام) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٧١) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٥٨٨) ، جميعهم من طريق أبي موسى هارون بن عبد الله الحمَّال، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أبي فديك، به. ومن طريق ابن أبي الدنيا أخرجه الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٧١١) ، ومن طريق تمام أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" (٥/٣٩٨) .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٩٣٤) من طريق عبيد الله بن عبد الله المنكدري، عن ابن أبي فديك، به، إلا أنه أسقط من الإسناد عمر بن حفص.
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزهري إلا عثمان بن عبد الرحمن، تفرد به ابن أبي فديك» .
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٣/١٧١) من طريق محمد بن سنان الشيزري؛ حدثنا سليمان بن عمرو بن سيار؛ حدثني أبي، عن ابن أخي الزهري؛ حدثنا الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك، فذكره مرفوعًا، ثم قال العقيلي: «وهذا الحديث إنما يعرف بالوقاصي، لَيْسَ هُوَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أخي الزهري، وقد حدَّث به عمر بن سيار هذا عن ابن أخي الزهري بما لا يعرف عنه، ولا يتابع عليه. وقد روى في الصمت أحاديث بأسانيد جياد بغير هذا اللفظ» . اهـ.
(٣) في (ف) : «عمرو» بدل: «عمر» .