كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 5)
وقال زُبَيد (١) : مُجَاهِدٍ، عَنْ عائِشَة؟قَالَ أَبِي: حديثُ زُبَيد أَشبهُ؛ لأَنَّهُ أحفظُهُم، وَلا أُبْعِدُ أَنْ يكونَ رَوَى مجاهدٌ عَنْ كِلاهُمْ (٢) .
قَالَ أَبِي: وقد رُوِيَ (٣) عَنْ عبد الله بْن عَمْرو مِنْ غير هَذَا الطريق (٤) .
---------------
(١) هو: ابن الحارث اليامي. وروايته أخرجها إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١١٩٦ و١٧٤٥) ، والإمام أحمد في "المسند" (٦/٩١ و١٢٥ و١٨٧ رقم ٢٤٦٠٠ و٢٤٩٤٢ و٢٥٥٣٩) ، وحسين المروزي في "البر والصلة" (٢٦٣) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٤٥٩٠) ، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٢٠) ، والبغوي في "الجعديات" (٢٧٠٧) ، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (٢٠٢) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ص ٣٦) ، والدارقطني في "العلل" (٨/٢٣١) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/٦٠٥) .
(٢) كذا في جميع النسخ، والصواب أن يقال: «كُلِّهِمْ» ؛ لأنَّ مراده: عبد الله بن عمرو، وأبو هريرة، وعائشة ج، وما وقع في النسخ بإقحام ألف التثنية تصحيفٌ لا نعلم له وجهًا في العربية.
(٣) كما في المسألة الآتية برقم (٢٣٤٥) .
(٤) في (ف) : «من غير وجه هذا الطريق» .
