كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 5)
عن سُفيان (١) ، عن محمد ابن عَجْلان، عن عُبَيدالله بْنِ أَبِي رَافِعٍ؛ قَالَ: رأيتُ أَبَا سعيدٍ، وَرَافِعَ بْنَ خَدِيج، وسَلَمة بْنَ الأَكْوَع، وَابْنَ عُمر، وجابر بن عبد الله، وَأَبَا أُسَيد، يَنْهَكون شَوارِبَهُم (٢) ؟فَقَالَ: هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ قَبِيصة؛ إِنَّمَا هُوَ: الثَّوريُّ، عَنْ عُثْمَانَ بن عُبَيدالله بن رافع (٣) .
---------------
(١) هو الثوري.
(٢) «يَنْهَكُونَ شواربَهُمْ» ، أي: يُبالغونَ في قصِّها؛ نَهَكَ الشيءَ يَنْهَكُه نَهْكًا: إذا بالغَ فيه. انظر "النهاية" (٥/١٣٧) ، و"المصباح" (ن هـ ك/٢/٦٢٨) .
(٣) لم نقف على رواية سفيان الثوري على هذا الوجه، ولكن رواه غيره. فأخرجه ابن حزم في "المحلى" (٢/٢٢٠) من طريق يحيى بن سعيد القطان؛ ثنا محمد بن عجلان؛ قال: قال لي عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رافع: رأيتُ أصحابَ رسول الله (ص) يُبيِّضون شواربَهم شبه الحَلْق. قلت: مَنْ؟ قال: جابر بن عبد الله، وأبا سعيد الخدري، وأبا أسيد، وسلمة بن الأكوع، وأنس بن مالك، ورافع بن خديج. اهـ. ولم يذكر ابن عمر، وذكر أنسًا مكانه.
وأخرجه البخاري تعليقًا في "التاريخ الكبير" (٦/٢٣٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٢٣١) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٠٣١) ، ثلاثتهم من طريق إسماعيل بن عياش؛ حدثني عثمان بن عبيد الله بن رافع المدني؛ قال: رأيت عبد الله بن عمر، وأبا هريرة، وأبا سعيد الخدري، وأبا أسيد الساعدي، ورافع بن خديج، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وسلمة بن الأكوع يفعلون ذلك. اهـ.
هذا سياق البيهقي ومثله سياق الطحاوي، غير أنه جاء فيه: «عثمان بن عبيد بن رافع المدني» ، وقد يكون الاختلاف من الطباعة.
وأما البخاري فلم يذكر أسماء هؤلاء الصحابة، اكتفى بقوله: «أنه رأى ثمانية من أصحاب النبي (ص) » ، ووقع عنده: «عثمان بن عبد الله بن رافع المدني» .
وأخرجه البخاري والطحاوي أيضًا من طريق عبد العزيز ابن محمد، عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع ... ، فذكره، ولم يذكر الطحاوي أنسًا وسلمة بن الأكوع، وذكر مكانهما سهل بن سعد، فصار عددهم سبعة.
وأما البخاري فاختصره على عادته، فقال في لفظه: «رأيت سبعة من أصحاب النبي (ص) » ، وفي سياق آخر: «رأيت سبعة يحفون شواربهم» . وأخرجه البخاري أيضًا من طريق محمد بن بشار؛ حدثنا يحيى بن عجلان: رأى عثمان بن عبيد الله بن رافع؛ فقال: رأيت ستة.
كذا جاء عند البخاري: «يحيى بن عجلان» ، ولم نجد من ترجم له!
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٦٨ و٦٢١٧) من طريق إبراهيم بن سويد وعاصم بن عبد العزيز الأشجعي، كلاهما عن عثمان بن عبيد الله، به مثل سياق البيهقي في "الشعب"، غير أنه لم يذكر أبا هريرة، وقال في الموضع الثاني: «عثمان بن عبد الله» .
