كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 5)
٢٢٣٦ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بُنْدار (١) ، عَنْ غُنْدَر (٢) ، عَنْ شُعبة، عن أبي عبد الرحمن (٣) ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) قَالَ فِي المِسْكِينِ؟قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هَذَا يَرويه الكوفيُّون عَنْ أبي عبد الرحمن السُّلَمِي، عَنْ عائِشَة - فِي المِسْكِينِ -: بُورِكَ لَكَ (٤) ، مَوْقُوفٌ (٥) .
٢٢٣٧ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُبارك بْنُ فَضَالَة (٦) ، عن
---------------
(١) هو: محمد بن بشار.
(٢) هو: محمد بن جعفر.
(٣) هو: عبد الله بن حبيب السُّلَمي.
(٤) أخرج ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٩٨٥٤) من طريق شعبة، عن عاصم مولى القريبة بنت عبد الرحمن ابن أبي بكر، قال: سمعت القريبة تحدِّث عن عائشة أنها قالت: لا تقولي للمسكين: بورك فيه؛ فإنه يسأل البر والفاجر، ولكن قولي: يرزقنا الله وإياك.
ولم نقف على الحديث من طريق أبي عبد الرحمن السلمي عن عائشة، ولم نجد لأبي عبد الرحمن السلمي رواية عن عائشة في "تحفة الأشراف"، ولا في "إتحاف المهرة"، وشعبة لم يدرك أبا عبد الرحمن السلمي، وهو معروف بتشدده في الأسانيد، فكيف يروي هذا عن أبي عبد الرحمن وهو لم يدركه؟ !!
(٥) كذا في جميع النسخ، بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها المسألة رقم (٣٤) .
(٦) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣/١٥٠ رقم ١٢٥١٤) ، وأبو داود في "سننه" (٥١٢٥) ، والبغوي في "الجعديات" (٣١٩٣) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (١٩٩) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/١٧١) .
وعلَّقها البخاري في"التاريخ الكبير" (٢/٣١٨) ، وأخرجها ابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (٥٠٠) من طريق البغوي، والبيهقي في "الشعب" (٨٥٩٣) من طريق الحاكم.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٣/١٤٠-١٤١ رقم ١٢٤٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠١٠) من طريق الحسين بن واقد، والبخاري في"التاريخ الكبير" (٢/٣١٨) تعليقًا من طريق عمارة بن زاذان، كلاهما عن ثابت، عن أنس، به.
