كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 5)
٢٢٣٨ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَزيدُ بنُ هارون (٢) ، عن---------------
(١) انظر المسألة برقم (٢١٧٩) .
(٢) روايته أخرجها المصنف في "الجرح والتعديل" (١/٣٥٣) في سياق قصة قال فيها: «وحضرتُ أحمد بن سنان، وقد حدثنا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جمرة، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي موسى؛ أن رسول الله (ص) عطس، فقيل له: يرحمك الله، فقال النبي (ص) : "يهديكم الله ويُصلح بالَكم"؛ فقال أبي لأحمد ابن سنان: إنما هو " عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بردة "، فأبى أن يقبل، ثم صار أبي إلى محمد بن عبادة فسأله أن يخرج له حديث يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادٍ بن سلمة؛ فأخرج كتابه فإذا هُوَ "حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أبي حمزة "؛ كما قال أبي، فكتبنا عن ابن عبادة هذا الحديث، ثم أخبر أبي ابنَيْ أحمدَ بن سنان بأنه وجد في كتاب ابن عبادة: "عَنْ يَزِيدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سلمة، عن أبي حمزة" كما قال أبي، فتحيرا وقالا: ننظر في الأصل، فلما كان الغد حملوا إلى أبي أصلَ أَحْمَدُ بْن سِنَانٍ: "عَن يزيد بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سلمة، عن أبي حمزة"؛ معجمًا على الحاء والزاي، [أي: عليهما علامة مميزة تبيِّن أن الكلمة بالحاء المهملة، والزاي. قال في "المصباح المنير" (ع ج م/٢/٣٩٥) : أعجَمْتُ الحروفَ، بالألف: أزلتُ عُجْمَتَهُ بما يُميِّزه عن غيره = = بنَقْط وشكل. اهـ. فالمراد بالإعجام هنا: المعنى اللغوي، لا الاصطلاحي. والله أعلم] كما قال أبي، وقالا: وقع الغلط في التحويل، فحدثنا أحمد بن سنان من الرأس: "عَنْ يَزِيدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى"، كما قال أبي، واعتذروا من ذلك» .
