١٨٢٧ - قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (١) : وذكرتُ لأَبِي حديثَ قُطْبَةَ بنِ الْعَلاءِ (٢) ، عَنْ أَبِيهِ (٣) ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عن عائِشَة، عن النبيِّ (ص) : مَنِ التَمَسَ (٤) رِضَا المَخْلُوقِ ... ؟
فَقَالَ أَبِي: روى هَذَا الحديثَ ابنُ المُبَارَك (٥) ،
عَنْ هِشَام بْنِ عُروَة، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُروَة، عَنْ عائِشَة، قولَها (٦) ؛ أَنَّهَا (٧) كتبتْ إِلَى معاويةَ: مَنِ التَمَسَ رِضَا الْمَخْلُوقِ ... وهذا الصَّحيحُ (٨) .
---------------
(١) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ت) و (ك) . وانظر المسألة المتقدمة برقم (١٨٠٠) .
(٢) روايته أخرجها ابن البختري في "مجموع فيه مصنفاته" (٥٩٦) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٦٨/كشف) ، ووكيع في "أخبار القضاة" (١/٣٨) ، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/٣٤٣) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٩٨) ، والبيهقي في "الزهد الكبير" (٨٨٧ و٨٨٨) .
(٣) هو: العلاء بن المنهال.
(٤) في (ف) : «ارتضى» بدل: «التمس» .
(٥) لم نقف على روايته بهذا الوجه، ولكن أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٨/١٨٨) من طريق سهل بن عبد ربه، عن ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَام بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، به مرفوعًا.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١٩٩) عن عبد الوهَّاب بن الورد، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قال: كتب معاوية إلى عائشة: أنِ اكتُبي إليَّ بكتاب تُوصيني فيه، ولا تُكثري علي، فكتبَتْ ... فذكره مرفوعًا.
ومن طريق ابن المبارك أخرجه الترمذي في "جامعه" (٢٤١٤) .
وأخرجه الترمذي أيضًا (٢٤١٤م) ، والبيهقي في "الزهد الكبير" (٨٨٥) من طريق الثَّوْرِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عن أبيه، عن عائشة، به موقوفًا.
(٦) أي: مِنْ قولِهِا، حُذِفَ الخافض «مِنْ» ، فانتصب ما بعده. انظر التعليق على المسألة رقم (١٢) .
(٧) قوله: «أنها» ليس في (ش) .
(٨) قال البزار في "الموضع السابق": «لا نعلم أحدًا أسنده إلا قُطبة، عن أبيه، ورواه غيره عن هشام، عن أبيه موقوفًا» .