مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الخَوْلاني (١) ؛ قَالَ: جلستُ (٢) مَجْلِسًا بِالشَّامِ فِيهِ نفرٌ مِنْ أَصْحَابِ النبيِّ (ص) فِيهِمْ فَتًى - فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ معاذُ بْنُ جَبَل - فَقَالَ (٣) : سمعتُ النبيَّ (ص) يقول: [قال اللهُ عزَّ وجلَّ] (٤) : وَجَبَتْ مَحَبَّتِي ... وَذَكَرَ الحديثَ (٥) .
فَقَالَ أَبِي: منهُم من يَقُولُ بدلَ أبي إدريس: «أبي مسلم» (٦) .
---------------
(١) هو: عائذ الله بن عبد الله.
(٢) في (ك) : «الخولاني ما أجلست» .
(٣) في (ف) : «قال» ، والمراد: معاذ بن جبل ح.
(٤) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ، واستدركناه من مصادر التخريج.
(٥) وتمامه: «للمتحابِّين فيَّ، والمتجالسين فيَّ، والمتزاورين فيَّ، والمتباذلين فيَّ» .
(٦) أخرج الحديثَ بهذا الوجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٤٠٨٩) ، والإمام أحمد في "المسند" (٥/٢٣٦- ٢٣٧ و٢٣٩ رقم ٢٢٠٦٤ و٢٢٠٦٥ و٢٢٠٨٠) ، والترمذي في "جامعه" (٢٣٩٠) ، وعبد الله في "زوائده على المسند" (٥/٣٢٨ رقم ٢٢٧٨٢) ، والشاشي في "مسنده" (١٢٣٦ و١٢٣٧) ، وابن حبان في "صحيحه" (٥٧٧) ، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٨٨ رقم ١٦٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/١٢١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢١/١٣١) من طريق عَطَاءِ بْنِ أَبِي رباح، عَنِ أبي مسلم الخولاني، به.
وقد أخرج معمر في جامعه (٢٠٧٤٩/مصنف عبد الرزاق) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/٨٣) ، وفي "التاريخ الأوسط" (رقم ٢١٥) ، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (٢/٣٤٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (١٠/٣٨) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/٤٦٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (١١/٥) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٦/١٥٥) من طريق الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ أنه قال: «أدركتُ أبا الدرداء ووعَيْتُ عنه، وعبادة بن الصامت ووعَيْتُ عنه، وشدَّاد بن أوس ووعَيْتُ عنه، وفاتني معاذ بن جبل فأخبرني فلانٌ عنه» . وذكر الدارقطني هذا الحديث في "العلل" (٦/٦٩-٧١ رقم ٩٨٦) من رواية جماعة عن أبي إدريس أنه قال: سمعتُ معاذ بن جبل. ثم قال: «وخالفهم محمد بن مسلم الزهري - وهو أحفظُ من جميعهم - فرواه عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ قَالَ: أدركتُ عبادة بن الصامت ووعَيتُ عنه، وأدركت شداد بن أوس ووعيت عنه، وعدَّ نفرًا من أصحاب رسول الله (ص) . قال: وفاتني معاذ بن جبل وأُخبرت عنه. وروى هذا الحديث أيضًا [أبو] مسلم الخولاني عن معاذ بن جبل، حدث به عطاء بن أبي رباح عنه ... والقول قول الزهري؛ لأنه أحفظُ الجماعة» .