كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 5)
العباس بن عبد المُطَّلِب، أَنَّهُ بَنَى غُرفةً، فَقَالَ لَهُ النبيُّ (ص) : أَلْقِهَا، فَقَالَ (١) : أَلا (٢) أُنفقُ مثلَ ثَمَنِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ فردَّد (٣) النبيُّ (ص) ثلاثَ مَرَّاتٍ، وَرَدَّ العباسُ عَلَى النبيِّ (ص) ثلاثَ مِرَارٍ (٤) ، كلَّ ذَلِكَ يَقُولُ له النبيُّ (ص) : أَلْقِهَا، وَيَقُولُ الْعَبَّاسُ: أُنفِقُ مِثلَ ثَمَنِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ حدَّثنا عفَّان (٥) بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ شُعَيب بْنِ الحَبْحاب، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أنَّ الْعَبَّاسَ؛ مُرسَلً (٦) .
١٨٣٤ - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا حدَّثنا بِهِ (٧) عَنْ زكريَّا بْنِ يحيى الوَقَار (٨) ؛
قال: قُرئ على عبد الله بْنِ وَهْب؛ قَالَ: قَالَ الثَّوري:
---------------
(١) في (ك) : «قال» .
(٢) في (ت) و (ك) : «لا» .
(٣) في (ش) : «فردده» ، وفي (ف) : «فرده» .
(٤) في (ك) : «مرات» .
(٥) هو: ابن مسلم، وروايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (٤/٢٧- ٢٨) .
وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (١٠٢٠) عن حماد به.
ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في "الشعب" (١٠٢٤٢) .
وأخرجه الحسين المروزي في "البر والصلة" (٢٦٨) ، وابن أبي الدنيا في "قصر الأمل" (٢٩١) من طريق ابن المبارك، وأبو داود في "المراسيل" (٤٩٥) من طريق موسى بن إسماعيل، وابن أبي الدنيا أيضًا (٢٨١) من طريق أبي ربيعة فهد بن عوف، جميعهم عن حماد، به.
(٦) كذا، وهو حالٌ منصوبٌ، حُذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٧) قوله: «به» ليس في (ف) .
(٨) روايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٦٩٠٨) ، وابن عدي في "الكامل" (٣/٢١٦- ٢١٧) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٦/٤١٤) ، وابن العديم في "بغية الطلب في تاريخ حلب" (٧/٣٢٩٥- ٣٢٩٦ و٣٢٩٧) .
ومن طريق الطبراني أخرجه الخطيب في "الجامع" (٤٥) .
وأخرجه ابن عدي أيضًا (٣/٢١٧) من طريق الحارث ابن مسكين وأبي الطاهر أحمد بن عمرو، عن ابن وَهْب، عن الثوري، عن مجالد، عن النبي (ص) .
