فسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ والصَّحيحُ مَا حدَّثنا أَبُو نُعَيم (١) وَأَبُو عُمَرَ (٢) الحَوْضي (٣) ، عَنْ شُعبة، عَنِ الحَكَم، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى (٤) ، عَنْ سَمُرَة، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: كَذَا رَوَى ابنُ أَبِي لَيْلَى (٥) كَمَا رَوَاهُ (٦) عليُّ بْنُ هَاشِمٍ.
أَخْبَرَنَا أَبُو محمَّد عبد الرحمن بْنُ أَبِي حاتِم قَالَ (٧) : حدَّثنا (٨) أَبُو سَعِيد الأشجُّ (٩) ؛ قَالَ: حدَّثنا ابْن نُمَير (١٠) ، عَنِ ابْن أَبِي ليلى.
---------------
(١) هو: الفضل بن دكين. وروايته أخرجها الطبراني في "طرق حديث من كذب عليَّ" (١٣٣) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/١٦١) .
ورواه الطيالسي في "مسنده" (٩٣٧) ، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٦٠٦) ، وأحمد في "مسنده" (٥/١٤ و٢٠ رقم ٢٠١٦٣ و٢٠٢٢١) ، وعلي بن الجعد في "مسنده" (١٤٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٢٢) ، وابن حبان في "صحيحه" (٢٩) ، و"المجروحين" (١/٧) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (١/٣٠٦) ، والقطيعي في "جزء الألف دينار" (٣١٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (١/٤١-٤٢) من طرق عن شعبة، به.
ومن طريق ابن أبي شيبة رواه مسلم في "مقدمة صحيحه" (١/٩) ، وابن ماجه في "سننه" (٣٩) . ومن طريق ابن الجعد رواه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٥٣٤) .
(٢) في (ف) : «وأبو عمرو» .
(٣) هو: حفص بن عمر بن الحارث بن سَخْبَرَة.
(٤) في (ف) : «عن أبي ليلى» .
(٥) أي: جعله من مسند علي.
(٦) في (ف) : «روى» .
(٧) من قوله: «أخبرنا ... » إلى هنا من (ت) و (ك) ، وفي (أ) و (ش) : «أخبرنا أبو محمد، قال» ، وفي (ف) : «قال أبو محمد» .
(٨) في (ف) : «وحدثنا» .
(٩) هو: عبد الله بن سعيد.
(١٠) هو: حصين بن نمير الواسطي. وروايته أخرجها هناد في "الزهد" (١٣٨١) ، والمحاملي في "أماليه" (١٢٦) .