كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 6)
٢٣٦٧ - وسمعتُ أَبِي يَقُولُ فِي حديثٍ حدَّثناه محمَّد بْنُ عَوْف الحِمْصي، عن الهيثم ابن جَميل، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ (١) ،عن فَرْقَد
---------------
(١) لم نقف على روايته، والحديث أخرجه الطيالسي في "مسنده" (٨) ، وعفان بن مسلم في "جزئه" (١٢/ب) ، وأحمد في "مسنده" (١/٤ و٧ و١٢ رقم ١٣ و٣١ و٣٢ و٧٥) ، والترمذي في "جامعه" (١٩٤٦) ، وابن ماجه في "سننه" (٣٦٩١) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٩٣ و٩٤ و٩٥) ، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٩٧ و٩٨ و١٠٠ و١٠١) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/٧٧) ، و (٦/٢٧ و٢٨) ، والدارقطني في "الأفراد" (١٧/أ/أطراف الغرائب) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٤٩) و (٤/١٦٤) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١/٣٤٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٢١٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٠/١٦٢) من طرق عن فَرْقد، به.
قال الترمذي: «هذا حديثٌ غريب، وقد تكلَّم أيوبُ السَّختياني وغيرُ واحد في فرقد السَّبَخي من قبل حفظه» .
وقال أبو نعيم بعد أن ذكر ثلاثة أحاديث بهذا الإسناد: «لم يرو هذه الأحاديثَ الثلاثة عن الصدِّيق - رضي الله تعالى عنه - إلا مُرَّة الطيب، ولا عنه إلا فرقد السَّبَخي» . وقال ابن عبد البر: «وهذا حديث في إسناده رجالٌ معروفون بضعف الحديث، فليس مما يُحتَجُّ به، ولكنه مما يخاف عقوبة ما جاء فيه» .
ورواه المروزي في "مسند أبي بكر" (١٠٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٩٣١٢) من طريق شيبان، والمروزي أيضًا (٩٩) ، والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (١١٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/١٦٤) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١/٤٠٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٢١٧ و٨٢١٨) ، وأبو بكر الأنصاري = = في "أحاديث الشيوخ الثقات" (٧٢٧) من طريق أبي حمزة السكري، كلاهما عن جَابِر الجعفي، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن مُرَّة، عن أبي بكر، به.
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الحديثَ عَنِ الشعبي إلا جابر الجعفي، ولا رواه عن جابر إلا شيبان وأبو حمزة السكري» .
ورواه معمر في "الجامع" (٢٠٩٩٣) عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخي، عَنْ مُرَّة الطيب، عن النبي (ص) ، به مرسلاً.
