كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 6)
وأمَّا قولُه: إِنَّ مِنَ القَوْلِ (١) عِيَالاً: فَعَرْضُك كلامَك وحديثَك إِلَى (٢) من لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ وَلا يريدُه.قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٣) : وسمعتُ (٤) أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ: رَوَى هَذَا الحديثَ أَبُو هِلالٍ الرَّاسِبي (٥) ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة؛ قَالَ: كَانَ يُقَالُ ... .
وَرَوَى بعضَ الحديث حسامُ بنُ مِصَكّ (٦) ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبيِّ (ص) ؛ وَهُوَ خطأٌ.
ورَوَى (٧) قَتادةُ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ؛ ولم يَرفَعْه.
ورواه (٨) كَهْمَسُ بنُ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة؛ قال: كان يقال (٩) ....
---------------
(١) في (ت) و (ك) : «القوم» ، والمثبت من بقيَّة النسخ، وكُتب في هامش (ف) : «هكذا وُجد في الأصل» .
(٢) في مصادر التخريج وكتب الشروح: «فعرضُك كلامَك وحديثَك على مَنْ ليس ... » .
(٣) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ت) و (ك) .
(٤) في (ت) و (ك) : «سمعت» بلا واو.
(٥) في (ك) : «الرايسي» . وهو: محمد بن سليم.
(٦) في (ف) : «مضك» . وتقدم تخريج روايته في المسألة رقم (٢٢٥٩) .
(٧) أي: ورواه، وحُذف الضمير للعلم به.
(٨) في (أ) و (ش) : «وروى» .
(٩) قال الدارقطني في "العلل" (٣٨٤) : «يرويه عمارة بن أبي حفصة، واختُلف عنه، فروي عن شعبة، عن عمارة، عن عبد الله بن بريدة، عن صعصعة، عن علي، عن النبيِّ (ص) ، قال ذلك مغيرة بن عبد الرحمن الحَرَّاني، عن يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ، عَنْ شُعْبَةَ. وخالفه يحيى بن أبي طالب؛ رواه عن يحيى بن السكن، عن أبي جُزَي، عن عمارة، عن ابن بريدة، عن صعصعة مرسلاً. وكذلك قال مسعود بن جُوَيرية، عن إسماعيل ابن زيادـ عن أبي جُزَي. وروى هذا الحديث حُسَامِ بْنِ مِصَكّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبيِّ (ص) . وقال سلام أبو المنذر: عن مطر الوراق، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) ، قال ذلك محمد بن عمر القصي عنه. وخالفه عثمان بن مخلد التمار، فقال: عن سلام، عن مطر، عن أبي بريدة، عن ابن عباس» .
