كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 6)
عَنْ محمَّد بْنِ عَجْلان، عَنْ سَعِيدٍ المَقبُري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: شَمِّت (١) أَخَاكَ ثَلاثًا؛ فَمَا زَادَ فَهُوَ زُكام؟قَالَ أَبِي: منهُم مَنْ يرفَعُه.
قلتُ: مَن يرفَعُه؟ وأيُّهما أصحُّ؟
فَقَالَ: قومٌ من الثقات يرفَعونه (٢) .
---------------
(١) في (أ) و (ش) بالسين المهملة، وكلاهما لغتان صحيحتان. انظر تعليقنا على المسألة رقم (٢٣١٠) .
(٢) رواه الطبراني في "الدعاء" (٢٠٠٠) ، وابن عدي في "الكامل" (٦/١٩٠) من طريق محمد بن عبد الرحمن ابن مجبر، والطبراني أيضًا (١٩٩٨) من طريق موسى ابن موسى الأنصاري، كلاهما عَنِ ابْنِ عَجْلان، عَنْ سَعِيدٍ، عن أبي هريرة، به مرفوعًا.
ورواه أبو داود في "سننه" (٥٠٣٥) ، والطبراني في "الدعاء" (١٩٩٩) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٥١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" (١٧/٣٢٧) من طريق اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلان، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هريرة، قال: لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي (ص) » .
ومن طريق أبي داود رواه البيهقي في "الشعب" (٨٩١٦) .
قال الدارقطني في "العلل" (١٠/٣٦٥) : «اختُلف فيه على المَقبُري، فرواه ابن جريج، عَنِ المَقبُري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) . ورواه ابن عَجْلان، واختُلف عنه، فرواه اللَّيْثِ، عَنِ ابْنِ عَجْلان، عَنْ المقبري، عن أبي هريرة بالشكَّ. ورفعه الثوري، عن ابن عَجْلان والموقوف أشبه» .
وانظر "السلسلة الصحيحة" (١٣٣٠) .
