كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 6)
عائِشَة، عن النبيِّ (ص) : أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.وَرَوَاهُ محمَّد بْنُ عَمْرٍو (١) ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؟
قَالَ أَبِي: حديثُ الْحَارِثِ أشبهُ، ومحمد ابن عَمْرٍو لزمَ الطَّرِيقَ.
٢٢٩٧ - وسألتُ (٢) أَبِي عن حديثٍ رواه عبد الله العُمَري، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز (٣) ، عَنْ أَبِي الحَجَّاجِ مجاهدٍ (٤) : أنَّه
---------------
(١) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٣٠٩ و٣٠٣٦٠) ، وأحمد في "مسنده" (٢/٢٥٠ و٤٧٢ رقم ٧٤٠٢ و١٠١٠٦) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٤٥٢) ، وهشام بن عمار في "حديثه" (٩٥) ، وأبو داود في "سننه" (٤٦٨٢) ، والترمذي في "جامعه" (١١٦٢) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٥٩٢٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٤٤٣١) ، وابن حبان في "صحيحه" (٤٧٩ و٤١٧٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/١٩٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/٢٤٨) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٦١٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٧ و٧٦١٢ و٧٦١٣) .
(٢) انظر المسألة المتقدمة برقم (٧٩٠) .
(٣) قوله: «بن عمر بن عبد العزيز» مكرر في (ك) .
(٤) في جميع النسخ: «عن أبي الحَجَّاج، عن مجاهد» ، ومجاهدٌ كنيتُه: أبو الحجاج كما في المسألة رقم (٢٣٠٢) ، وقد روى الحديثَ النسائي في "الكبرى" (١٠٢٦٩/الرسالة) من طريق عبد الله العمري، عن عبد العزيز، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، به. وكذا ذكر الدارقطني في "العلل"- كما سيأتي - رواية العمري، والله أعلم.
والحديث رواه النسائي في "الكبرى" (١٠٢٦٩) ، وابن حبان في "صحيحه" (٢٦٩٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٦٦٧) ، و"الدعاء" (٨٢٨) من طريق المطعم بن المقدام، والطبراني في "الأوسط" (٦٧٢٥) من طريق ليث بن أبي سليم، كلاهما عن مجاهد، به.
