كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 6)
الأَوْدي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَعْدَة (١) بن هُبَيرة، عن النبيِّ (ص) ، ولم يذكر: ثُمَّ الرَّابِعُ أَرْدَى إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ، وَأَبُو نُعَيم أحفظُ مِنْ يِونُسَ، وَلَيْسَ لِجَعْدَة صُحبة (٢) .٢٦٤٤ - وسمعتُ أَبِي ورأى فِي كتابي حديثًا حدَّثنا بِهِ يحيى بْن أَبِي طالب (٣) ، عَن أزهر السَّمَّان (٤) ، عَن ابْن عَوْن (٥) ؛ قَالَ: أنبأني موسى بْن أَنَس، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك: أنَّ النبيَّ (ص) افتقد ثابتَ بن قَيْس
---------------
(١) في (ت) و (ك) : «جده» .
(٢) قال ابن أبي حاتم في الموضع السابق من "المراسيل": «فسمعت أبي يقول بعدما حدَّثنا بهذا الحديث في "مسند الوُحْدان": جعدة بن هبيرة: تابعي، وهو ابن أخت علي ابن أبي طالب، روى عن علي ح» . وانظر "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/٣٤٧) .
(٣) روايته أخرجها بحشل في "تاريخ واسط" (ص ٢٥٧) ، وأبو عوانة في "مسنده" (٢/٧٠ رقم١٩٩) ، والبيهقي في "المدخل إلى السنن الكبرى" (٢/١٦٦ رقم ٦٥١) ، وبيبى في "جزئها" (٨١) .
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٣٦١٣ و٤٨٤٦) من طريق علي بن عبد الله المديني، عن أزهر السَّمَّان، به.
وأخرجه مسلم في "صحيحه" (١١٩) من طرق عن ثابت، عن أنس، وسمَّى الرجل الذي ذهب إلى ثابت: سعد بن معاذ.
(٤) هو: أزهر بن سعد.
(٥) هو: عبد الله.
