كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 6)
جَبَّار بْنِ صَخْرٍ؛ قَالَ: سمعتُ النبيَّ (ص) يَقُولُ: إِنَّا نُهِينَا أَنْ تُرَى عَوْرَاتُنَا؟فَقَالَ (١) أَبِي: هَذَا الحديثُ بعينه حدَّثنا مُعاذ ابن حَسَّانٍ (٢) ؛
قَالَ: حدَّثنا إبراهيمُ بْنُ محمَّد ابن أَبِي (٣) يَحْيَى، عَنْ شُرَحْبيل بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَبَّار بْنِ صَخْرٍ (٤) .
٢٣٢٨ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أيُّوب بْنُ سُويد (٦) ،
عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عن محمَّد ابْنِ المُنكَدِر، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : مَنْ أُبْلِيَ خَيْرًا (٧) ، فَلْيُكَافِئْ عَلَيْهِ (٨) ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَا يُكَافِئُ عَلَيْهِ (٩) ، فَلْيَشْكُرْهُ؛ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ شَكَرَ، ومَنْ تَرَكَ فَقَدْ كَفَرَ، ومَنْ تَحَلَّى بَاطِلاً فَهُوَ كَلَابِسِ ثَوْبَي زُورٍ؟
---------------
(١) في (ت) و (ف) و (ك) : «قال» .
(٢) تابعه يحيى بن عبد الله المسكني، وروايته أخرجها أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٤٧٢) .
وعزاه الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (٢/٥٧) إلى ابن منده.
ورواه ابن قانع في "معجم الصحابة" (١/١٦١) ، وابن عدي في "الكامل" (٣/٢٢٢) من طريق الحسن بن عبد الملك، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَبَّار، به.
(٣) قوله: «أبي» سقط من (ش) .
(٤) قال أبو حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/٢٥٠) في ترجمة معاذ بن خالد: «هو شيخٌ تشبه أحاديثه عن زهير ابن محمد أحاديثَ إبراهيم بن أبي يحيى، ودليلنا أن أحاديثه من أحاديث إبراهيم بن أبي يحيى حديثٌ رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ خَالِدٍ عن زهير بن محمد قال: حدثني شرحبيل ابن سعد: أنه سمع جبار بن صخر يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: " نُهينا أن تُرى عوراتُنا"، وقد حدثني بهذا الحديث بعينه معاذ بن حسان نزيل برذعة قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ شُرَحْبِيلَ بن سعد» .
(٥) ستأتي هذه المسألة برقم (٢٤٤٨) ، وانظر المسألة رقم (٢٤٦٩) و (٢٥٦٩) .
(٦) روايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٦٦١٧) ، وابن عدي في "الكامل" (١/٣٦٤) .
قال الطبراني: «لم يروه عن الأوزاعي إلا أيوبُ بن سويد» .
ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٦/١٤٧) من طريق صدقة بن عبد الله، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عن جابر: أن النبي (ص) ، به.
قال أبو نعيم: «كذا رواه صدقة عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ- واسمه محمد بن تدرس- وتفرد به، والحديث مشهور بأيوب بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ» .
(٧) بلاه وأبلاه: أحسن إليه، وأبلاه معروفًا: فعله به. انظر: "الأفعال" لابن القطاع (١/١٠٤) ، و"الصِّحاح" للجوهري (٦/٢٢٨٥) .
(٨) قوله: «عليه» سقط من (ت) و (ك) .
(٩) قوله: «عليه» سقط من (ت) و (ف) و (ك) .
