كتاب العلل لابن أبي حاتم ت الحميد (اسم الجزء: 6)
عند رسول الله (ص) فَقَالَ رجلٌ مِنْهُمْ: اللهُمَّ العَنْهُ، فقال رسولُ الله (ص) : لَا تَلْعَنْهُ وَلا تَسُبَّهُ؛ فَإِنَّهُ يَدْعُو إِلَى الصَّلَاةِ.قَالَ أَبِي: إِنَّمَا يُروى عَنْ صَالِحٍ (١) ، عَنْ عُبَيدالله بن عبد الله، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ النبيِّ (ص) .
٢٣٣٣ - وسمعتُ (٢) أَبِي وحدَّثنا عَنْ حَرْمَلَة (٣) ،
عَنِ ابْنِ وَهْب، عَنِ الْمَاضِي بْنِ محمَّد الغافِقي أَبِي مَسْعُودٍ، عن هشام (٤) ، عن
---------------
(١) تقدم تخريج روايته في المسألة رقم (٢٢٤٢) .
(٢) انظر المسألة رقم (١٢٣٠) .
(٣) هو: ابن يحيى التجيبي، ولم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث رواه ابن الأعرابي في "معجمه" (١٠١٧) ، والطبراني في "الأوسط" (١٨٨٧) من طريق أحمد بن طاهر بن حرملة، عن جدِّه حَرْمَلَةُ، عَنِ ابْنِ وَهْب، عَنِ الماضي، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، به. كذا بزيادة: «أبي سلمة» بين الحسن وأبي سعيد.
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ هشام بن حسان إلا الماضي بن محمد، تفرَّد به ابنُ وَهْب» .
ورواه ابن عدي (٦/٤٣٢) من طريق موسى بن سابق، عَنِ ابْنِ وَهْب، عَنِ الْمَاضِي، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ إسماعيل، عن النبي (ص) ، به.
قال ابن عدي: «وهذه الأحاديثُ التي ذكرتها غير محفوظة، وللماضي غير ما ذكرت قليلٌ، وعامَّة ما يرويه لا يُتابع عليه، ولا أعلم روى عَنْهُ غير ابن وَهْب» .
ورواه ابن عدي في "الكامل" (٣/١١-١٢) ، والطبراني في "الأوسط" (٩٢٦٩) ، و"مسند الشاميين" (١٦١٥) ، والحاكم في "المستدرك" (٤/٣٢٢) ، وابن بشران في "الأمالي" (٤١٢) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١٣) من طريق يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رباح، عَنِ أبي سعيد الخدري، به.
قال الطبراني: «لا يُروى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سعيد إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مالك» .
(٤) هو: ابن حسان القُرْدُوسي.
