زوفا أيضا في مراد واسمه يخابر بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ، وزوف المنسوب إليه أراب من مراد لابن حمير كما ذكره الشيخ وهو المشهور عن الكلبي في " جامعه وجمهرته "، وتابعه أبو عبيد وابن يونس وغيرهما عليه.
والذي ذكره المزي بضبط المهندس: زوف بن حسان بن الأسود بن محلاه بن زاهر بن حمير كذا هو عنده بالراء مجودا وليس بشيء إنما هو: حمية كذا هو بخط جماعة من الأئمة مجودا.
ولما خرج الترمذي حديثه استغربه، وكذلك [ق ٢٦٥/أ] أبو علي الطوسي.
وأما قوله: ذكره ابن حبان في " الثقات " فقد ترك منه - إن كان نقل من أصل - شيئا لا يجوز تركه وهو قوله: يروي عن عبد الله بن أبي مرة إن كان سمع منه ومن اعتمده فقد اعتمد إسنادا مشوشا.
وخرج حديثه في الوتر الحاكم أبو عبد الله في " مستدركه ".
وذكره أبو أحمد الجرجاني في " جملة الضعفاء ".
ولما ذكره أبو محمد بن الجارود فيهم ذكر أنه ليس له إلا حديث في الوتر ولا يعرف سماعه من ابن مرة.
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ونسبه: مذجحيا، ومذجح من كهلان فكأنه ترجح عنده قول ابن الكلبي الأول الذي ذكرناه.
وقال العجلي: مصري تابعي ثقة.
وقال عبد الحق: ليس ممن يحتج به ولا يشاد.
ولهم آخر يسمى: