كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
خذَل مسلمًا في موضع يَجِب (¬١) نصرتُه فيه خَذَله الله في موضع يُحبُّ نصرتَه فيه" (¬٢)، ومن سَمَح سُمِح له (¬٣) (¬٤)، و"الراحمون يرحمهم الرحمن" (¬٥).و"إنما يرحم الله من عباده الرحماء" (¬٦)، ومنَ أَنفَق أُنفِق عليه (¬٧). ومن أوعَى أُوعيَ عليه (¬٨). ومن عفا عن حقِّه عفا الله له عن حقِّه.
---------------
(¬١) في المطبوع: "يحب"، تصحيف.
(¬٢) رواه أحمد (١٦٣٦٨)، وأبو داود (٤٨٨٤) من حديث جابر وأبي طلحة مرفوعا، وفي سنده يحيى بن سليم بن زيد وشيخُه إسماعيلُ بن بشير مجهولان.
(¬٣) كذا في جميع النسخ. وفي الطبعات القديمة: " ... سمح الله له". وأثبت في المطبوع: "من سمع سمع الله به" وذهب إلى أن ما في الطبعات المذكورة تصحيف. وفي "الوابل الصيب" (ص ٨٠) في مثل هذا السياق: "ومن سامح سامحه". ونحوه في "مفتاح دار السعادة" (٢/ ٨٢٦).
(¬٤) روى عبد الله ابن الإمام أحمد (٢٢٣٣) عن أبيه وجادةً، والحارث بن محمد بن أبي أسامة في "المسند" (١٠٨١ - "بغية الباحث")، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥١١٢)، وفي "الصغير" (١١٦٩) من حديث ابن عباس مرفوعا: "اسمحْ؛ يُسْمَحْ لك". وانظر: "المصنف" لعبد الرزاق (٢٣٧، ٥٦٩، ٦٨٥، ٦٨٦، ٦٨٧، ٦٩٠)، و"المصنف" لابن أبي شيبة (٦٤٦، ٦٤٧)، و"المقاصد الحسنة" للسخاوي (١١٠).
(¬٥) روى الإمام أحمد (٦٤٩٤)، وأبو داود (٤٩٤١)، والترمذي (١٩٢٤) من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". وصححه الحاكم (٤/ ١٥٩) وجماعة من الحفّاظ.
(¬٦) أخرجه البخاري (١٢٨٤) ومسلم (٩٢٣) من حديث أسامة بن زيد.
(¬٧) في الحديث القدسي الذي أخرجه البخاري (٤٦٨٤) ومسلم (٩٩٣) عن أبي هريرة: "أَنْفِق أُنْفِق عليك".
(¬٨) في حديث أسماء: "لا تُوعي، فيوعيَ الله عليكِ". أخرجه البخاري (١٤٣٤) ومسلم (١٠٢٩).
