كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
وليست العمدة على هذين الحديثين، بل على ما تقدم.فصل
وأصحاب القول الآخر يجيبون عن هذه الحجج: تارةً بنسخها، وتارةً بتخصيصها ببعض العهود والشروط، وتارةً بالقدح في سند ما يمكنهم القدح فيه، وتارةً بمعارضتها بنصوص أخر، كقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح: «ما بال أقوام يشترطون شروطًا ليست في كتاب الله؟ ما كان من شرطٍ ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط. كتاب الله أحقُّ، وشرطُ الله أوثق» (¬١)، وكقوله: «من عمل عملًا ليس عليه أمرُنا فهو ردٌّ» (¬٢)، وبقوله (¬٣) تعالى: {وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة: ٢٢٩] ونظائر هذه الآية.
قالوا: فصحَّ بهذه النصوص إبطالُ كلِّ عهد وعقد ووعد وشرط ليس في
---------------
(¬١) أخرجه البخاري (٢١٦٨) ومسلم (١٥٠٤) من حديث عائشة - رضي الله عنها -.
(¬٢) رواه مسلم (١٧١٨) من حديث عائشة - رضي الله عنها -.
(¬٣) السياق: «بمعارضتها بنصوص أخر كقول النبي - صلى الله عليه وسلم - ... وبقوله تعالى». وفي ع والنسخ المطبوعة: «وكقوله».
