كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 2)
لكم (¬١).وقال الأوزاعي: عن عبدة بن أبي لبابة (¬٢)، عن ابن عباس: من أحدث رأيًا ليس في كتاب الله ولم تمضِ به سنةُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يدرِ على ما هو منه إذا لقي الله عز وجل (¬٣).
وقال أبو خيثمة (¬٤):حدثنا جرير عن [ليث عن] (¬٥) مجاهد أن عمر نهى عن المكايلة، يعني المقايسة (¬٦).
وقال الأثرم: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا حفص بن غياث عن ليث (¬٧) عن مجاهد [١٥٢/ب] قال: قال عمر: إيايَ (¬٨) والمكايلة، يعني المقايسة (¬٩).
---------------
(¬١) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٥٧).
(¬٢) ح، ف: «عبدة بن لبابة».
(¬٣) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه «(١/ ٤٥٨).
(¬٤) في النسخ: «أبو حنيفة»، تصحيف.
(¬٥) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ.
(¬٦) رواه أبو خيثمة في كتاب «العلم» (٦٥) ــ ومن طريقه ابن حزم في «الإحكام» (٨/ ٢٨) و «الصادع» (٣٦٢)، والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٥٥) ــ عن جرير، عن ليث، عن مجاهد به. ورواه الدارمي (٢٠٣)، والبيهقي في «المدخل» (٢١١) من طريق أخرى عن ليث به، وأشار إلى انقطاع سنده بين مجاهد وعمر - رضي الله عنه -. على أنه لم يصح سندُه إلى مجاهد، إذ ليث (وهو ابن أبي سليم) ضعيف مخلِّط.
(¬٧) في النسخ الخطية والمطبوعة: «أبيه»، وهو تحريف.
(¬٨) س: «إياكم». وفي غيرها من النسخ الخطية والمطبوعة: «إياك». والظاهر أنه تصحيف ما أثبت من مصدر النقل.
(¬٩) رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (١/ ٤٥٥) من طريق الأثرم به.
