كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 3)
يرجع إلى مقامه فينادي: إن العبد نام (¬١)، ورواه إسماعيل بن مسلم عن حميد عن أبي قتادة، وحميد لم يلق أبا قتادة؛ فهو مرسل بكل حال.وروي عن شداد مولى عِياض قال: جاء بلال إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يتسحَّر فقال: لا تؤذِّنْ حتى يطلع الفجر (¬٢)، وهذا مرسل. قال أبو داود: شدّاد مولى عِياض لم يدرك بلالًا.
وروى [٩٧/ب] الحسن بن عُمارة عن طلحة بن مصرّف عن سُويد بن غَفَلة عن بلال قال: أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن لا أؤذّن حتى يطلع الفجر (¬٣)، وعن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال مثله، لم يروه هكذا غير الحسن بن عُمارة (¬٤)، وهو متروك (¬٥)، ورواه الحجاج بن أرطاة عن طلحة وزُبيد عن سويد بن غفلة أن بلالًا لم يؤذّن حتى ينشقّ الفجر (¬٦)، هكذا رواه، لم يذكر فيه أمر النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكلاهما ضعيفان (¬٧).
وروي عن سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان أن (¬٨) النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لبلال: «لا تؤذِّن» ــ وجمع سفيان أصابعه الثلاث ــ «لا تؤذِّنْ حتى يقول
---------------
(¬١) رواه الدارقطني (٩٥٧).
(¬٢) رواه أبو داود (٥٣٤) وابن أبي شيبة (٢٢٣٤) والبيهقي (١/ ٣٨٤).
(¬٣) رواه أبو نعيم في «الحلية» (٥/ ٢٢).
(¬٤) ت: «أبي عمارة»، خطأ.
(¬٥) انظر: «تهذيب الكمال» (٦/ ٢٦٥) ترجمة (١٢٥٢).
(¬٦) رواه ابن أبي شيبة (٢٢٣٥) من طريق طلحة.
(¬٧) عود الضمير إلى الحسن بن عمارة وحجاج بن أرطاة.
(¬٨) «أن» ليست في ت.
