كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 4)
«إن الله تجاوز لأمتي ما تُوسوِس به صدورُها، ما لم تعملْ به أو تتكلَّمْ به». زاد ابن ماجه (¬١): «وما استُكْرِهوا عليه».وقال الشافعي (¬٢): روى حماد بن سلمة عن حُميد عن الحسن أن عليًّا - رضي الله عنه - قال: لا طلاق لمُكْرَهٍ (¬٣).
وذكر الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير أن (¬٤) ابن عباس لم يُجِز طلاق المكره (¬٥).
وذكر أبو عبيد (¬٦) عن علي وابن عباس وابن عمر وابن الزبير وعطاء وعبد الله بن عبيد بن عمير أنهم كانوا يرون طلاقه غير جائز.
وقال ابن أبي شيبة (¬٧): حدثنا [هُشَيم عن] عبد الله بن طلحة (¬٨) عن أبي يزيد المديني عن ابن عباس قال: ليس لمكْرَهٍ ولا مضطَهَدٍ طلاقٌ.
---------------
(¬١) رقم (٢٠٤٤).
(¬٢) في كتاب «الأم» (٨/ ٤٣٣).
(¬٣) رواه عبد الرزاق (١١٤١٤) وابن أبي شيبة (١٨٣٣١) والبيهقي (٧/ ٣٥٧) من طريق حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن، وهو ضعيف لعدم سماع الحسن من علي.
(¬٤) في النسخ: «أو». والمثبت من المطبوع.
(¬٥) تقدم تخريجه.
(¬٦) في «غريب الحديث» (٣/ ٣٢٣). وتقدم تخريج أكثر هذه الآثار.
(¬٧) في «المصنَّف» (١٨٣٣٠) ومنه الزيادة بين معكوفتين.
(¬٨) في النسخ: «بن أبي طلحة». والمثبت من «المصنف»، وهو الصواب.
