كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 5)
الضيف حقٌّ على كلِّ مسلم. فإن أصبح بفنائه محرومًا كان دَينًا عليه، إن شاء اقتضاه، وإن شاء تركه». وفي لفظ: «من نزل بقوم فعليهم أن يَقْرُوه. فإن لم يقْرُوه فله أن يُعْقِبَهم بمثل قِراه» (¬١).وإن كان سببُ الحق خفيًّا لم يجُز له ذلك، كما أفتى به (¬٢) النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله: «أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخُن مَن خانك» (¬٣).
وسأله - صلى الله عليه وسلم - رجل: من أحقُّ الناس بحسن صَحابتي؟ قال: «أمُّك». قال: ثم من؟ قال: «أمُّك». قال: ثم من؟ قال: «أمُّك». قال: ثم من؟ قال: «أبوك». متفق عليه (¬٤). زاد مسلم: «أدناك، فأدناك» (¬٥).
قال الإمام أحمد: للأم ثلاثة أرباع البِرِّ. وقال أيضًا: الطاعة للأب، وللأم ثلاثة أرباع البِرِّ (¬٦).
---------------
(¬١) رواه أحمد (١٧١٧٤)، وأبو داود (٤٦٠٤)، والطبراني (٢٠/ ٦٦٨)، من حديث المقدام بن معدي كرب. والحديث صحيح. انظر للشواهد والطرق: «الصحيحة» (٢٢٠٤) و «الإرواء» (٢٥٩١).
(¬٢) «به» ساقط من النسخ المطبوعة.
(¬٣) تقدم مرتين.
(¬٤) البخاري (٥٩٧١) ومسلم (٢٥٤٨) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(¬٥) كذا في النسخ. وفي النسخ المطبوعة: «ثم أدناك ... ». ولفظ الصحيح: «ثم أدناكَ أدناكَ».
(¬٦) نقلهما المصنف في «تهذيب السنن» (٣/ ٤٢٣) أيضًا. والقول الأول أخرجه هناد بن السري في «الزهد» (٢/ ٤٧٦) عن منصور بن المعتمر أنه كان يقال: «للأم ... ».
