كتاب إكمال المعلم بفوائد مسلم (اسم الجزء: 2)
107 - (578) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، مَوْلى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِى سَلمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ؛ أَنَّ أَبَا هرَيْرَةَ قَرَأَ لهُمْ: {إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتَ}. فَسَجَدَ فِيهَا. فَلمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا.(...) وَحَدَّثَنِى إِبْرَاهِيمَ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ الأَوْزَاعِىِّ. ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى عَدِىٍّ عَنْ هِشَامٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى كَثِيرٍ، عَنْ أَبِى سَلمَةَ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ، عَنِ النَبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ.
108 - (...) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: سَجَدْنَا مَعَ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى: {إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّت} (¬1) وَ {اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّك} (¬2).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قرأ على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أى أخبر، والزعم يقع على الحق وعلى الباطل، ومنه: {هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِم} (¬3)، أى بقولهم الباطل فى الحق و {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا} (¬4) وقال الشاعر " فى الحق ":
على الله أرزاق العباد كما زعم
قال الهروى: " زعم " هنا بمعنى أخبر وعندى أنه أولى أن يكون هنا بمعنى ضمِنَ كما قال تعالى: {وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا} (¬5) ومنه الحديث: " الزعيم غارم " (¬6)، ويقال: زُعْمٌ وزَعْمٌ وزِعْمٌ، وقد يقع الزَعْمُ لما لا [يُدرى] (¬7) أحقٌ هو أم باطل، ومنه الحديث: " بئس مطية الرجل زعموا " (¬8).
وقوله فى حديث أبى هريرة: " السجود فى {إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّت} و {اقْرأ}: صفوان بن سليم عن عبد الرحمن الأعرج مولى بنى مخزوم عن أبى هريرة، المعروف فى
¬__________
(¬1) سورة الانشقاق.
(¬2) سورة العلق.
(¬3) الأنعام: 136.
(¬4) التغابن: 7.
(¬5) هود: 6.
(¬6) أبو داود، ك البيوع، ب فى تضمين العارية (3565)، الترمذى، ك البيوع، ب ما جاء فى أن العارية مؤداة (1265)، كذلك ابن ماجه فى الصدقات، ب الكفالة (2405)، أحمد فى المسند 5/ 267، جميعاً من حديث أبى أمامة الباهلى - رضى الله عنه.
(¬7) فى ت: مجزومة.
(¬8) أبو داود فى الأدب، ب قول الرجل زعموا (4972)، أحمد فى المسند 4/ 119، من حديث أبى مسعود - رضى الله عنه.
