. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
" غلامنا "، وكذا جاء فى البخارى، ويدل على صحته قوله فى الحديث قبله: " ننضح (¬1) عليه " وهو بمعنى: نسقى عليه وإنما يُسمى من الإبل النواضح التى يُستقى عليها الماء؛ لأنها تنضحه، أى تصبه.
¬__________
(¬1) البخارى، ك العمرة، ب عمرة فى رمضان 3/ 4.
وقال النووى فى شرحه للصحيح: المختار أن الرواية صحيحة وتكون الزيادة التى ذكرها القاضى محذوفة مقدرة: وهذا كثير فى الكلام 3/ 392.
قلت: تصحيف القاضى للرواية لا وجه له؛ إذ وردت فى الصحيح للبخارى: " ننضح " وفى مسلم: " نسقى غلامنا "، فالروايتان مكملتان لبعضهما، وليس فى مسلم نقص.