كتاب إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي (اسم الجزء: 2)
2962 - حديث: تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد. (3: 446) حدثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه به. (3: 446 - 447) وعن أسود، عن شريك، عن عاصم به، قال أسود: وربما ذكره عن عاصم، عن أبيه، كذا قال. (3: 447) وعن يونس بن محمد وسريج بن النعمان، عن فليح، عن عاصم نحوه. (1: 25، 3: 447) حدثنا سفيان، عن عاصم، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عمر نحوه، قال سفيان: ليس فيه أبوه، كذا قال.2963 -[س ق] حديث: انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل ... الحديث في العين. في مسند سهل بن حنيف (ح 2791) .
[تحفة 4: 299 حديث 5037]
2964 -[ع] حديث: إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع. (3: 446) حدثنا سفيان، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... . بهذا. (3: 447) وعن يعقوب، عن ابن أخي ابن شهاب. (3: 445) وعن عبد الرزاق، عن معمر، كلاهما عن الزهري نحوه. (3: 445) وعن يزيد بن هارون، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر بمعناه، وزاد فيه: فكان ابن عمر إذا رأى جنازة قام حتى تجاوزه، وكان إذا خرج مع -[635]- جنازة ولى ظهره إلى المقابر. (3: 445) وعن يحيى، عن عبيد الله. (3: 445) وعن عبد الرزاق وابن بكر، عن ابن جريج. (3: 445) وعن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب. (3: 445) وعن إسماعيل، عن أيوب، كلاهما عن نافع به، وقصة ابن عمر في رواية إسماعيل وحده أيضا، ولم يقل: أو توضع إلا معمر عن الزهري، ويحيى عن عبيد الله، وإسماعيل عن أيوب، والمعنى واحد.
[تحفة 4: 229 - 230 حديث 5041]
