كتاب إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي (اسم الجزء: 6)
8420 -[م د] حديث: أتيتُ أبا سعيد وهو مكثور عليه، فلما تَفَرَّقَ الناسُ عنه، قلت: إني لا أسألك عما يسألك هؤلاء عنه، قلت: أسألك عن صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... . الحديث، وفيه: السؤال عن الزكاة أيضاً، وفيه: وسألتُه عن الصوم في السَّفَر ... فذكر نحواً من الحديث الذي قبله (ح 8419) . (3: 35) حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا معاوية يعني ابن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عنه بتمامه.[تحفة 3: 446 - 447 حديث 4283]
لَيْث، عن أبي سعيد
8421 -[ق] حديث: يُوضع الصراط بين ظَهْرَيْ جهنّم عليه حَسَكٌ كحَسَك السَّعْدان، ثم يَسْتَجيز الناسُ فناجياً مُسَلَّماً ومخدوجاً به، ثم ناجياً ومحتبساً فمكدوشٌ فيها ... ... . الحديث بطوله. (3: 11 - 12) حَدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيم، أنا محمد بن إسحاق، حَدَّثَني -[311]- عُبَيد الله بن المغيرة بن مُعَيْقِيب، عن سليمان بن عمرو بن عبدٍ العُتْواري يعني أبا الهَيْثم، حَدَّثَني لَيْث وكان في حِجْر أبي سعيد الخُدْرِيّ ... فذكره. قلت: المعروف أنَّ الذي وُصِفَ بكونه كان في حِجْر أبي سعيد هو أبو الهَيْثم نَفْسُه، فأخشى أن يكون في قوله (حَدَّثَني لَيْث) تصحيفاً، وكأنها كانت (أَحَدَ بني لَيْث) ، لأنَّ أبا الهَيْثم لَيْثِيٌّ. ثم تأملته من نسخة معتمدة فوجدتُه كما طبعت، وقد غلط من ترجم لرجال المسند، فقال: لَيْث غير منسوب، عن أبي سعيد، وعنه أبو الهَيْثم، اعتماداً على ظاهر هذه الرواية التي تَبَيَّن أنَّ فيها تصحيفاً.
[تحفة 3: 362 حديث 4068]
