كتاب إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي (اسم الجزء: 7)
من مسند أبي قَتَادة الحارث بن رِبْعِيّ بن بُلْدُمة بن خُنَاس بن سِنان السَّلَمي الأنصاري. وقيل: اسمه عمرو وقيل: النعمان حديثه في ثاني الأنصار8749 -[ت] حديث: أنه رَأَى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُول مستقبل القِبْلة. (5: 300) عن حَسَن وموسى بن داود وإسحاق بن الطباع عن ابن لَهِيْعَة عن أبي الزُّبَيْر عن جابرٍ عنه به.
[تحفة 9: 242 حديث 12081]
8750 -[س] حديث يوم عاشوراء يُكَفِّرُ سنةً ماضية وصومُ يوم عرفة يُكَفِّرُ سنتين ماضية ومستقبلة. (5: 296، 304) عن يحيى بن سعيد وعبد الرزاق كلاهما عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن إياس عن [أبي] قَتَادة به (5: 307) وعن عفان عن هَمَّام قال: سُئِلَ عطاء بن أبي رَبَاح عن الفضل في صوم يوم عرفة وأنا -[43]- شاهد فقال: جاء هذا من قِبَلكم يا أهل العراق حَدَّثَنيه أبو الخليل عن حرملة بن إياس عن [أبي] قَتَادة به (5: 296) حَدَّثَنا سفيان سَمِعناه من داود بن شابور عن أبي قَزَعة عن أبي الخليل عن أبي حرملة عن أبي قَتَادة به قال أحمد: لم يرفعه لنا سفيان وهو مرفوع. (5: 296) قال عبد الله: حَدَّثَنا به نَصْرُ بن علي ثنا سفيان فرفعه. (5: 295) وعن هُشَيم عن منصور عن قَتَادة عن عبد الله بن مَعْبَد الزِّمَّاني عن أبي قَتَادة به. (5: 308) وعن عفان عن مهدي بن ميمون عن غَيْلان بن جَرِير عن عبد الله بن مَعْبَدٍ به. وله طريق تأتي في أواخر الترجمة (ح8791) .
[تحفة 9: 241 - 242 حديث 12080]
