كتاب إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (اسم الجزء: 8)
* صحيح.أخرجه البخارى (4/6) ومسلم (6/56) وكذا أبو داود (2848) وابن ماجه (3208) وابن الجارود (915) والبيهقى (9/236 ـ 237) وأحمد (4/258) من طريق بيان عن الشعبى عن عدى بن حاتم قال: " سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلت: إنا قوم نصيد بهذه الكلاب , فقال إذا أرسلت كلابك المعلمة , وذكرت اسم الله عليها فكل مما أمسكن عليك , وإن قتلن إلا أن يأكل الكلب , فإن أكل فلا تأكل , فإنى أخاف أن يكون إنما أمسك على نفسه , وإن خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل ".
وتابعه عبد الله بن أبى السفر عن الشعبى به.
أخرجه البخارى (4/4 ـ 5 و7) ومسلم (6/57) والنسائى (2/197) والبيهقى (9/236) والطيالسى (1030) وأحمد (4/258 و380) .
وتابعه مجالد عن الشعبى.
أخرجه الترمذى (1/238) وأحمد (4/257 و377 و379) .
(2552) - (قال ابن عباس: " إذا أكل الكلب فلا تأكل فإن أكل الصقر فكل " رواه الخلال.
وقال أيضا " لأنك تستطيع أن تضرب الكلب ولا تستطيع أن تضرب الصقر ".
علقه البيهقى (9/238) باللفظ الثانى فقال:
" ويذكر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به ".
وأما اللفظ الأول فلم أقف عليه [1] .
(2553) - (حديث: " ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ".
* صحيح.
وقد مر (2529) .
__________
Q [1] قال صاحب التكميل ص / 198:
رواه عبد الرزاق فى " المصنف ": (4 / 473) عن أبى حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: إذا أكل الكلب المعلم فلا تأكل , أما الصقر والبازى فإنه إذا أكل أكل.
ورواه أبو يوسف فى " كتاب الآثار ": (ص 241 , ط. مصر) ومحمد بن الحسن فى " الآثار ": (ص 182 , ط. باكستان) عن أبى حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما أنه قال: كل ما أمسك الكلب إذا كان عالما ولا تأكل مما أكل , وكل مما أمسك البازى وإن أكل. فإن تعليم البازى أن تدعوه فيجيبك ولا تستطيع أن تضربه فيدع الأكل كما تضرب الكلب فيدع الأكل.
قال صاحب " التكميل ": وعلقه البيهقى (9 / 238) باللفظين معا. قال: (ويذكر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما: إذا أكل الكلب فلا تأكل , وإذا أكل الصقر فكل , لأن الكلب تستطيع أن تضربه والصقر لا تستطيع) .
وأما قول المخرج: (علقه البيهقى باللفظ الثانى) فلم أدر ما وجهه , والله أعلم.
وقد رواه عبد بن حميد بتمامه , كذا فى " الدر المنثور " للسيوطى: (2 / 261 , ط. الميمنية) .
