كتاب استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف (اسم الجزء: 1)
حديثه (¬١)، وقال: "لم أرَ لسعيد هذا ذِكرًا في كتب الأنساب" (¬٢). قال: "وقد ذكره الدَّارقُطنيُّ في "الإِخوة" (¬٣)، وأورد له حديثًا آخر موقوفًا، لكنه قال فيه: سعيد بن نوفل" (¬٤).• وأمَّا أروَى:
فهي والدة المطَّلب بن أبي وَدَاعة السَّهْمِيِّ (¬٥)، ولها من أبي وداعة أيضًا: أبو سفيان (¬٦)، وأُمُّ جميل وأُمُّ حكيم، والربعة (¬٧).
• وأمَّا أُمُّ حكيم البيضاء -إحدى مَنْ لم يُسلمن من بنات عبد المطَّلب-: فهي أمُّ عَامر بن كُرَيْز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العَبْشَمِي (¬٨)، والد عبد الله أمير البصرة (¬٩) في زمن عثمان.
• وأمَّا برَّة ابنة عبد المطَّلب:
[ح ١١/ ب] فهي أمُّ أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن
---------------
(¬١) حديث سعيد بن الحارث بن عبد المطلب الذي ضعَّفه الحافظ ابن حجر في "الإِصابة"، أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ٢٧٦) بلفظ: "مَن لقي الله لا يُشرك به دخل الجنة". قال ابن حجر: "قلتُ: في الإِسناد ابن لَهِيعة، وهو ضعيف".
(¬٢) انظر: "الإِصابة" (٣/ ٨٤)، ترجمة سعيد بن الحارث بن عبد المطلب.
(¬٣) لم أجد كلام الدَّارقطنيِّ في كتاب "الإِخوة والأخوات" المطبوع.
(¬٤) "الإِصابة" (٣/ ٨٤).
(¬٥) أسلم يوم الفتح، وهو الابن الكيِّس الذي فدى أباه يوم بدر. وروى عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- أحاديث. "الإِصابة" (٦/ ١٠٤)، و"التبيين" (ص ٤٢١).
(¬٦) اسمه عبد الله. أسلم وعاش في الإِسلام، وكان شاعرًا، وليس له عقب. "الإِصابة" (٤/ ٢٢١).
(¬٧) انظر: "نسب قريش" (ص ٨٥).
(¬٨) هو عامر بن كُرَيز. أسلم عام الفتح، وهو خال عثمان بن عفان -رضي الله عنه-. مات في خلافته. "الإِصابة" (٣/ ٤٨٣)، و"أسد الغابة" (٣/ ١٣٥).
(¬٩) هو عبد الله بن عامر. وُلِد على عهد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فحنَّكه وعوَّذه ودعا له، وهو (عبد الله المسقيّ)، كان لا يُعالج أرضًا إلَّا ظهر له الماء. ولّاه عثمان وهو ابن أربع وعشرين سنة "التهذيب" (٥/ ٢٤٢)، و"التبيين" (ص ١٩٨).
