كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 2)
أَبُو الْفَرَجُ عَنْهُمْ، فَإِنَّ الْمَعْرُوفَ لِمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ وَمَنْ قَالَ بِقَوْلِهِ: أَنَّ الْمَمْسُوحَ مِنَ الرَّأْسِ إِنْ كَانَ الْمَتْرُوكُ الْأَقَلَّ جَازَ عَلَى أَصْلِ مَالِكٍ فِي أَنَّ الثُّلُثَ عِنْدَهُ قَدْرٌ يَسِيرٌ فِي كَثِيرٍ مِنْ مَسَائِلِهِ.1254 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: مَا ذَكَرَهُ أَبُو الْفَرَجِ وَالْأَبْهَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ كِلَاهُمَا خَارِجٌ عَنْ أُصُولِ مَالِكٍ فِي الثُّلُثِ، فَمَرَّةً يَجْعَلُهُ حَدًّا فِي الْيَسِيرِ، وَمَرَّةً فِي الْكَثِيرِ.
1255 - وَأَمَّا الشَّافِعِيُّ فَقَالَ: الْفَرْضُ مَسْحُ بَعْضِ الرَّأْسِ. وَقَالَ: احْتَمَلَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: "وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ " مَسْحَ بَعْضِ الرَّأْسِ وَمَسْحَ جَمِيعِهِ، فَدَلَّتِ السُّنَّةُ عَلَى أَنْ يُجْزِئَ.
