كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 2)
صَفِيفَ شِوَاءٍ أَوْ قَدِيرٍ مُعَجَّلِوَكَانَ الْوَجْهُ أَنْ يَقُولَ: أَوْ قَدِيرًا مُعَجَّلًا، وَلَكِنَّهُ خَفَضَ لِلْإِتْبَاعِ.
1341 - وَكَمَا قَالَ زُهَيْرٌ:
لَعِبَ الزَّمَانُ بِهَا وَغَيَّرَهَا بَعْدِي سَوَافِي الْمُورِ وَالْقَطْرِ
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَانَ الْوَجْهُ ( وَالْقَطْرُ ) بِالرَّفْعِ، وَلَكِنَّهُ جَرَّهُ بِالْجِوَارِ عَلَى ( الْمُورِ )، كَمَا قَالَتِ الْعَرَبُ: هَذَا جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ.
1342 - وَمِنْ هَذَا قِرَاءَةُ أَبِي عَمْرٍو: " يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٍ " [ الرَّحْمَنِ: 35 ] بِالْجَرِّ، لِأَنَّ النُّحَاسَ هُوَ الدُّخَانُ. وَقِرَاءَةُ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ: " ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينِ " بِالْخَفْضِ.
1343 - وَمِنْ هَذَا أَيْضًا قَوْلُ النَّابِغَةِ:
