كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 5)
6027 - وَقَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ:وَهُمْ عِنْدَ رَبٍّ يَنْظُرُونَ قَضَاءَهُ يُصِيخُونَ بِالْأَسْمَاعِ لِلْوَحْيِ رُكَّدُ
6028 - وَقَالَ: كَمْ مِنْ مُصِيخٍ إِلَى أَوْتَارِ غَانِيَّةٍ نَاحِتْ عَلَيْهِ وَقَدْ كَانَتْ تُغَنِّيهِ
6029 - وَقَالَ غَيْرُهُ يَصِفُ ثَوْرًا بَحْرِيًّا: وَيُصِيخُ أَحْيَانًا كَمَا اسْ تَمَعَ الْمُضِلُّ لِصَوْتِ نَاشَدِ
6030 - وَالْمُضِلُّ: الَّذِي قَدْ أَضَلَّ دَابَّتَهُ أَوْ بَعِيرَهُ أَوْ غُلَامَهُ، يُقَالُ مِنْهُ: أَضَلَّ سَبَبَهُ فَهُوَ مُضِلٌّ.
6031 - وَالنَّاشِدُ الطَّالِبُ يُقَالُ مِنْهُ: نَشَدْتُ ضَالَّتِي أَنْشُدُهَا إِذَا طَلَبْتُهَا، وَنَادَيْتُ عَلَيْهَا.
6032 - وَأَمَّا الْمُنْشِدُ فَهُوَ الْمُعَرِّفُ بِالضَّالَّةِ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّالُّ عَلَيْهَا وَالْمَعْنَى مُتَقَارِبٌ.
6033 - وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَ وَالْجِنَّ لَا يَعْرِفُونَ مِنْ أَمْرِ السَّاعَةِ مَا تَعْرِفُ الدَّوَابُّ، وَهَذَا أَمْرٌ تَقْصُرُ عَنْهُ أَفْهَامُنَا، وَهَذَا الْعِلْمُ وَشِبْهُهُ لَمْ نُؤْتَ مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا
