كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 8)
10471 - وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عَقْلِهَا. قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بِئْسَ مَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ ".10472 - وَقَدْ ذَكَرْتُ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ وَغَيْرَهَا فِي ( التَّمْهِيدِ ) بِأَسَانِيدِهَا.
10473 - وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ هَذَا كَرَاهَةُ قَوْلِ الرَّجُلِ نَسِيتُ وَإِبَاحَةُ قَوْلِهِ أُنْسِيتُ. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: "وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ " الْآيَةُ 63 مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ.
10474 - وَأَمَّا حَدِيثُ الْمُوَطَّأِ: " إِنِّي لَأَنْسَى أَوْ أُنَسَّى " فَإِنَّمَا هُوَ شَكٌّ مِنَ
