كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 9)
الصَّحَارِي.12737 - قَالَ الشَّمَّاخُ أَوِ الْبَعِيثُ: فَأَطْرَقَ إِطْرَاقَ الشُّجَاعِ وَقَدْ جَرَى عَلَى حَدِّ نَابَيْهِ الزُّعَافُ الْمُسَمَّمُ.
12738 - وَقَالَ الْمُتَلَمِّسُ: فَأَطْرَقَ إِطْرَاقَ الشُّجَاعِ وَلَوْ يَرَى مَسَاغًا لِنَابَيْهِ الشُّجَاعُ لَصَمَّمَا
12739 - وَالزَّبِيبَتَانِ: نُقْطَتَانِ مُسَلَحَتَانِ فِي شِدْقَيْهِ كَالرُّغْوَتَيْنِ يُقَالُ إِنَّهُمَا تَبْدُوَانِ حِينَ يَفُحْ وَيَغْضَبُ. وَقِيلَ: نُقْطَتَانِ سَوْدَاوَانِ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَهِيَ عَلَامَةُ الْحَيَّةِ الذَّكَرِ الْمُؤْذِي وَقِيلَ: الزَّبِيبَتَانِ نَابَانِ لَهُ. وَقِيلَ: نُكْتَتَانِ عَلَى شَفَتَيْهِ. وَالْأَوَّلُ أَوْثَقُ وَأَكْثَرُ.
12740 - وَالْأَقْرَعُ ( مِنْ صِفَاتِ الْحَيَّاتِ ): هُوَ الَّذِي بِرَأْسِهِ بَيَاضٌ. وَقِيلَ: كُلَّمَا كَثُرَ سُمُّهُ ابْيَضَّ رَأْسُهُ.
