كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 9)
13368 - وَهَذَا مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَصْحَابِهِ، وَأَبِي ثَوْرِ، وَأَحْمَدَ، وَدَاوُدَ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهْبٍ.13369 - وَقَالَ الْأَوْزَاعِيُّ، وَمَالِكٌ، وَسَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِنَّ الْفَرَازِنَةَ وَمَنْ لَا دِينَ لَهُ مِنْ أَجْنَاسِ التُّرْكِ وَالْهِنْدِ، وَعَبَدَةِ النِّيرَانِ، وَالْأَوْثَانِ، وَكُلِّ جَاحِدٍ مُكَذِّبٍ بِدِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُقَاتَلُونَ حَتَّى يُسْلِمُوا، أَوْ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ، فَإِنْ بَذَلُوا جِزْيَةً قُبِلَتْ مِنْهُمْ، وَكَانُوا كَالْمَجُوسِ فِي تَحْرِيمِ مَنَاكِحِهِمْ وَذَبَائِحِهِمْ وَسَائِرِ أُمُورِهِمْ.
13370 - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: كُلُّ عَجَمِيٍّ تُقْبَلُ مِنْهُ الْجِزْيَةُ إِنْ بَذَلَهَا وَلَا تُقْبَلُ مِنَ الْعَرَبِ إِلَّا مِنْ كِتَابِهِمْ.
13371 - وَحُجَّةُ مَنْ رَأَى الْجِزْيَةَ: الْقِيَاسُ عَلَى الْمَجُوسِ ؛ لِأَنَّهُمْ فِي مَعْنَاهُمْ فِي أَنْ لَا كِتَابَ لَهُمْ، وَقَدْ تَقَدَّمَتْ حُجَّةُ الشَّافِعِيِّ وَمَنْ قَالَ بِقَوْلِهِ.
