كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 10)
أَلَا لَا يَجْهَلَنْ أَحَدٌ عَلَيْنَا فَنَجْهَلُ فَوْقَ جَهْلِ الْجَاهِلِينَا14724 - وَ " اللَّغْوُ " هُوَ الْبَاطِلُ. قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -:وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا [ الْفَرْقَانِ: 72 ].
14725 - قَالَ الْعَجَّاجُ:
عَنِ اللَّغَا وَرَفَثِ التَّكَلُّمِ
14726 - وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ حُجَّاجًا، فَأَحْرَمَ وَأَحْرَمْنَا، ثُمَّ نَزَلَ يَرْتَجِزُ يَسُوقُ الْإِبِلَ وَيَقُولُ:
وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسَا إِنْ تَصْدُقِ الطَّيْرُ تَنِكْ لَمِيسًا
فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ: أَلَسْتَ مُحْرِمًا ؟ قَالَ: بَلَى، فَقُلْتُ: هَذَا الْكَلَامُ الَّذِي تَكَلَّمُ بِهِ ؟ قَالَ: لَا يَكُونُ الرَّفَثُ إِلَّا مَا وَاجَهْتَ بِهِ النِّسَاءَ، وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ.
