كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 12)
818 - مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا طَعَنَ فِي سَنَامِ هَدْيِهِ وَهُوَ يُشْعِرُهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ.17557 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: أَمَّا قَوْلُهُ: " كَانَ إِذَا أَهْدَى هَدْيًا مِنَ الْمَدِينَةِ، قَلَّدَهُ وَأَشْعَرَهُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ " فَهِيَ السُّنَّةُ ; لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ، وَأَشْعَرَهُ، وَأَحْرَمَ.
17558 - فَإِنْ كَانَ الْهَدْيُ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ فَلَا خِلَافَ أَنَّهُ يُقَلِّدُ نَعْلًا أَوْ نَعْلَيْنِ أَوْ مَا يُشْبِهُ ذَلِكَ مِمَّنْ يَجِدُ النِّعَالَ.
17559 - قَالَ مَالِكٌ: يُجْزِئُ النَّعْلُ الْوَاحِدُ فِي التَّقْلِيدِ.
17560 - وَكَذَلِكَ هُوَ عِنْدَ غَيْرِهِ.
17561 - وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: يُقَلِّدُ نَعْلَيْنِ، وَفَمُ الْقِرْبَةِ يُجْزِي.
17562 - وَاخْتَلَفُوا فِي تَقْلِيدِ الْغَنَمِ.
17563 - فَقَالَ مَالِكٌ، وَأَبُو حَنِيفَةَ: لَا تُقَلَّدُ الْغَنَمُ.
