كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 14)
اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ. وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ.20112 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَضْلُ الْغَزْوِ وَالثُّبُوتِ عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ.
20113 - وَقَوْلُهُ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ، مَعْنَاهُ: لَا يُجْرَحُ، وَالْكُلُومُ: الْجِرَاحُ عِنْدَ الْعَرَبِ.
20114 - وَقَوْلُهُ: " يَثْعَبُ دَمًا "، مَعْنَاهُ يَتَفَجَّرُ دَمًا.
20115 - وَقَوْلُهُ: فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَمَعْنَاهُ الْجِهَادُ وَمُلَاقَاةُ أَهْلِ الْحَرْبِ مِنَ الْكُفَّارِ.
20116 - عَلَى هَذَا خُرِّجَ الْحَدِيثُ، وَيَدْخُلُ فِيهِ بِالْمَعْنَى كُلُّ مَنْ جُرِحَ فِي سَبِيلِ بِرٍّ، وَحَقٍّ مِمَّا أَبَاحَهُ اللَّهُ، كَقِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ وَالْخَوَارِجِ وَغَيْرِهِمْ، وَاللُّصُوصِ
