كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 19)
جَازَ، سَمَّى الْعُيُوبَ أَوْ لَمْ يُسَمِّ.28079 - وَبِهِ قَالَ أَبُو ثَوْرٍ.
28080 - وَقَالَ الثَّوْرِيُّ: إِذَا بَاعَ السِّلْعَةَ بِالْبَرَاءَةِ، فَسَمَّى الْعُيُوبَ، وَتَبَرَّأَ مِنْهَا، فَقَدْ بَرِئَ، وَإِنْ لَمْ يُرِهَا إِيَّاهُ.
28081 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى: لَا يَبْرَأُ حَتَّى يُسَمِّيَ الْعُيُوبَ كُلَّهَا بِأَسْمَائِهَا.
28082 - وَهُوَ قَوْلُ شُرَيْحٍ، وَالْحَسَنِ، وَطَاوُسٍ.
28083 - وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ حَيٍّ: لَا يَبْرَأُ حَتَّى يُبَيِّنَ، وَيُسَمِّيَ.
28084 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: لَا يَبْرَأُ حَتَّى يُسَمِّيَ الْعُيُوبَ كُلَّهَا، وَيَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا.
28085 - وَقَالَ أَحْمَدُ: مَنْ بَاعَ رَقِيقًا، أَوْ حَيَوَانًا بِالْبَرَاءَةِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ لَمْ يَبْرَأْ مِمَّا عَلِمَ، إِنَّمَا يَبْرَأُ مِمَّا لَمْ يَعْلَمْ.
28086 - وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ فِي بَيْعِ الْمَوَارِيثِ: إِنَّهُ بَيْعُ بَرَاءَةٍ، وَإِنْ بَاعَ صَاحِبُ الْمِيرَاثِ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْعُيُوبِ كُلِّهَا، إِلَّا أَنْ تَقُومَ بَيِّنَةٌ، أَنَّهُ عَلِمَ ذَلِكَ الْعَيْبَ، فَكَتَمَهُ.
28087 - وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى إِبِلًا، فَقَالَ الْبَائِعُ: إِنَّهُ
