كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 26)
38882 - هَكَذَا رِوَايَةُ يَحْيَى، وَطَائِفَةٍ مِنْ رُوَاةِ " الْمُوَطَّأِ ": " يَعْجَلُ شَيْءٌ أَنَاهُ وَقَدَّرَهُ "، كَأَنَّهُ يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَضَى بِأَنْ لَا يَتَقَدَّمَ شَيْءٌ وَقْتَهُ وَحِينَهُ الَّذِي قُدِّرَ فِيهِ، أَوْ قُدِّرَ لَهُ، وَآنَاءُ الشَّيْءِ وَقْتُهُ وَحِينُهُ، بِدَلِيلِ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -: "غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ " [ الْأَحْزَابِ: 53 ] أَيْ: وَقْتُهُ وَحِينُهُ.38883 - وَرَوَاهُ الْقَعْنَبِيُّ: " الَّذِي لَا يَعْجَلُ بِشَيْءٍ أَنَاهُ وَقَدَّرَهُ ". وَرَوَتْهُ طَائِفَةٌ مَعَهُ هَكَذَا، وَالْمَعْنَى فِيهِ أَنَّ اللَّهَ لَا يُعَجَّلُ مَا قَضَى بِتَأْخِيرِهِ وَلَا يُؤَخَّرُ مَا قَضَى بِتَعْجِيلِهِ، وَكُلٌّ عَلَى مَا سَبَقَ فِي عِلْمِهِ.
38884 - وَالْأَنَاءُ وَالْأَنَاةُ فِي اللُّغَةِ: التَّأْخِيرُ.
38885 - قَالَ الشَّاعِرُ:
وَأَنَيْتُ الْعَشَاءَ إِلَى سُهَيْلٍ أَوِ الشِّعْرَى فَطَالَ بِنَا الْأَنَاءُ.
38886 - الْمَعْنَى أَنَّهُ لَا يَجْرِي كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا عَلَى مَا قَدْ سَبَقَ فِي عِلْمِهِ، لَا يَتَقَدَّمُ شَيْءٌ وَلَا يَتَأَخَّرُ عَنْ وَقْتِهِ الَّذِي سَبَقَ الْقَضَاءُ بِهِ.
38887 - وَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - "يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ " [ الرَّعْدِ: 39 ] اخْتِلَافًا كَثِيرًا، لَيْسَ هَذَا مَوْضِعُ ذِكْرِهِ لِلْخُرُوجِ بِذَلِكَ عَمَّا قَصَدْنَاهُ لَهُ.
38888 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا حَدَّثَنَا قَاسِمٌ،
