كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 26)
39940 - وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي بَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، مِنَ " التَّمْهِيدِ " الْأَحَادِيثَ الْوَارِدَةَ [ الْمُسْنَدَةَ ]، الْمَرْفُوعَةَ وَعَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ فِي إِبَاحَةِ التَّخَتُّمِ بِالْفِضَّةِ، وَكَرَاهَةَ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَالْحَدِيدِ، وَالشُّبَهِ، وَمَنْ شَذَّ فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ مِنْ ذَلِكَ، أَوْ تَخَتَّمَ بِشَيْءٍ مِنْهُ، وَمَنْ تَخَتَّمَ بِالْيَمِينِ، وَمَنْ تَخَتَّمَ بِالْيَسَارِ، مَا يُغْنِي عَنْ كُلِّ كِتَابٍ فِي مَعْنَاهُ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ.1747 - مَالِكٌ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ لُبْسِ الْخَاتَمِ ؟ فَقَالَ: الْبَسْهُ، وَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنِّي أَفْتَيْتُكَ بِذَلِكَ.
39941 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: مَعْنَاهُ عِنْدِي - وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ - الْإِنْكَارُ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ لِمَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ مِنْ كَرَاهَةِ الْخَاتَمِ لِغَيْرِ ذِي سُلْطَانٍ، وَقَدْ رَوَوْا فِيهِ أَثَرًا مُسْنَدًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي رَيْحَانَةَ، ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ فِي " التَّمْهِيدِ " عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ عَشْرِ خِصَالٍ، عَنِ الْوَشْرِ [ وَالنَّتْفِ وَالْوَشْمِ ]،
