كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 27)
عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْكِعَابَ الْمَوْشُومَاتِ اللَّائِي يُزَحْزَحْنَ فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْمَيْسِرِ.40494 - وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ: أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ بِالنَّرْدِ إِلَى مَكَّةَ أَبُو قَيْسِ بْنُ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زُهْرَةَ، فَوَضَعَهَا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ، فَلَعِبَ بِهَا وَعَلَّمَهَا.
40495 - قَالَ أَبُو عُمَرَ: رَوَيْتُ الْكَرَاهَةَ فِي اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ عُمَرَ، وَعَائِشَةَ، وَأَبِي مُوسَى، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَجَمَاعَةٍ ; كُلُّهُمْ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِهَا مِنْ جِهَةِ الْقِمَارِ.
40496 - وَرَوَى شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَسُئِلَ عَنِ النَّرْدِ، فَقَالَ: إِذَا لَمْ يَكُنْ قِمَارًا فَلَا بَأْسَ بِهِ.
40497 - وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ، وَعَنِ الشَّعْبِيِّ، وَعِكْرِمَةَ، أَنَّهُمْ كَانُوا يَلْعَبُونَ بِالنَّرْدِ.
40498 - وَهَذَا لَا يَجُوزُ أَنْ يُضَافَ إِلَيْهِمْ، إِلَّا عَلَى غَيْرِ سَبِيلِ الْقِمَارِ ; وَلِنَهْيِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنِ الْمَيْسِرِ، وَلِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ "، وَكُلُّ مَنْ خَالَفَ السُّنَّةَ وَالْحَقَّ، فَلَا حُجَّةَ فِي قَوْلِهِ، وَلَا عَمَلِهِ، بَلْ هُوَ مَحْجُوجٌ مَخْصُومٌ بِهَا.
