كتاب الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ت: قلعجي (اسم الجزء: 27)
وَالتَّفَيْهُقِ مِنْ تَصْوِيرِ الْبَاطِلِ فِي صُورَةِ الْحَقِّ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الثَّرْثَارِينَ الْمُتَفَيْهِقِينَ أَنَّهُمْ أَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ - تَعَالَى -.41302 - وَقَالَ آخَرُونَ، وَهُمُ الْأَكْثَرُ عَدَدًا: إِنَّهُ كَلَامٌ أُرِيدَ بِهِ الْمَدْحُ، قَالُوا: وَالْبَيَانُ مَمْدُوحٌ بِدَلِيلِ قَوْلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -:خَلَقَ الْإِنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ [ الرَّحْمَنِ: 3، 4 ]، وَبِدَلِيلِ مَا فِي الْحَدِيثِ قَوْلُهُ: فَعَجِبَ النَّاسُ لِبَيَانِهِمَا، وَالْإِعْجَابُ لَا يَقَعُ إِلَّا بِمَا يَحْسُنُ وَيَطِيبُ سَمَاعُهُ، لَا بِمَا يَقْبُحُ وَيُذَمُّ، قَالُوا: وَتَشْبِيهُهُ بِالسِّحْرِ، مَدْحٌ لَهُ ; لِأَنَّ مَعْنَى السِّحْرِ الِاسْتِمَالَةُ، وَكُلُّ مَا اسْتَمَالَكَ فَقَدْ سَحَرَكَ، فَكَأَنَّهُ غَلَبَ عَلَى الْقُلُوبِ بِحُسْنِ كَلَامِهِ، فَأُعْجِبَ النَّاسُ بِهِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمِيرَهُمْ بِفَضْلِ الْبَلَاغَةِ لِبَلَاغَتِهِ وَفَصَاحَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَكَانَ قَدْ أُوتِيَ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ الْقَوْلُ فَشَبَّهَهُ بِالسِّحْرِ ; لِغَلَبَةِ السِّحْرِ عَلَى الْقُلُوبِ وَاسْتِمَالَتِهِ لَهَا.
41303 - وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَلَّمَهُ رَجُلٌ فِي حَاجَةٍ بِكَلَامٍ أَعْجَبَهُ، فَقَالَ: هَذَا السِّحْرُ الْحَلَالُ.
41304 - وَمِنْ هَاهُنَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَخَذَ ابْنُ الرُّومِيِّ قَوْلَهُ: وَحَدِيثُهَا السِّحْرُ الْحَلَالُ لَوْ أَنَّهَا لَمْ تَجْنِ قَتْلَ الْمُسْلِمِ الْمُتَحَرِّزِ إِنْ طَالَ لَمْ يَمْلُلْ وَإِنْ هِيَ أَوْجَزَتْ وَدَّ الْمُحَدِّثِ أَنَّهَا لَمْ تُوجِزْ شَرَكُ الْعُقُولِ وَنُزْهَةٌ مَا مِثْلُهَا لِلسَّامِعِينَ وَعَقْلُهُ الْمُسْتَوْفِزِ
