كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء (اسم الجزء: 1)
النارِ».معجم الإسماعيلي (135) أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة أبوجعفر: حدثنا الحسن بن علي الحلواني: حدثنا سليمان بن زياد الواسطي: حدثنا شيبان، عن قتادة .. (¬1).
663 - عن أنسٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الزَّبانيةُ أسرعُ إلى فسقةِ القرآنِ مِنهم إلى عبدةِ الأوثانِ، فيقولونَ: يُبدأُ بنا قبلَ عَبدةِ الأوثانِ؟ فيقالَ لهم: ليسَ مَن عَلِمَ كمَن لا يعلمُ».
ما انتقى ابن مردويه على الطبراني (157) حدثنا أبوهارون موسى بن محمد بن كثير السريني: حدثنا عبدالملك بن إبراهيم الجدي: حدثنا عبدالله بن عبدالعزيز العمري، عن أبي طوالة، عن أنس .. (¬2).
664 - عن أنسٍ، أنَّ رجلاً كتبَ بينَ يدَي النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ضَع القلمَ على أُذنكَ يكونُ أَذكرَ لكَ».
وفي روايةِ ابنِ المقرئِ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لكاتبِهِ: «إذا كتبتَ فضَعْ قلمَكَ على أُذنكَ، فإنَّه أَذكرُ لكَ».
معجم ابن المقرئ (933) حدثنا طاهر بن محمد البزاز الدمشقي: حدثنا هشام بن عمار: حدثنا عثمان بن عمرو: حدثنا أبومسعدة الأنصاري، عن عمرو بن الأزهر، وفوائد تمام (1563) أخبرنا أبوالحسين إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون: حدثنا أبوالمنذر محمد بن سفيان بن المنذر بالرملة: حدثنا إبراهيم بن أبي
¬__________
(¬1) المجمع (1/ 183 - 184): رواه الطبراني في الأوسط والبزار، وفيه سليمان بن زياد الواسطي، قال الطبراني والبزار: تفرد به سليمان، زاد الطبراني: ولم يتابع عليه، وقال صاحب الميزان: لا ندري من ذا.
(¬2) [ضعيف جداً]. وقال الألباني في الضعيفة (2588): منكر.
