كتاب الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء (اسم الجزء: 2)
معجم ابن الأعرابي (1809) حدثنا عباس: حدثنا عبدالصمد بن النعمان البزار: حدثنا أبوجعفر الرازي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب، عن بلال .. (¬1).1006 - عن بلالٍ أنَّه قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الناسَ يتَّجِرونَ ويتَّبِعونَ مَعَايشَهم ويمكُثونَ في بيوتِهم ولا نَستطيعُ أَنْ نفعلَ ذلكَ، فقالَ: «ألا تَرضى يا بلالُ أَنَّ المؤُذنينَ أطولُ الناسِ أعناقاً يومَ القيامةِ».
مسند الشاميين (1888) (2141) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق: حدثني أبي: حدثنا عمرو بن الحارث، عن عبدالله بن سالم، عن الزبيدي، حدثني أبوعمر، أن محمد بن أبي سفيان الثقفي حدثهم، أن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي، حدثه عن بلال .. (¬2).
1007 - عن بلالٍ، أنَّه كانَ أذانُه وإقامتُهُ مرَّتينِ.
معجم ابن الأعرابي (733) حدثنا محمد: حدثنا محمد: حدثنا سفيان، عن أبي معشر، عن إبراهيم عن الأسود، عن بلال .. (¬3).
1008 - عن بلالٍ، أنَّه كانَ إذا أذَّنَ جعلَ إصبعَيهِ في أُذنيهِ، وكانَ يجعلُ الأذانَ والإقامةَ سواءً مَثنى مَثنى.
مسند الشاميين (1334) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن عبيدالله، عن عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي أمية، عن بلال .. (¬4).
¬__________
(¬1) [سعيد بن المسيب لم يسمع من بلال]. وهو في المجمع (1/ 322) بنحوه وقال: رواه البزار والطبراني في الكبير باختصار ورجاله موثقون.
(¬2) المجمع (1/ 326): رواه الطبراني في الكبير والبزار بنحوه ورجاله موثقون.
(¬3) [إسناده ضعيف والحديث صحيح].
(¬4) [إسناده ضعيف لضعف عبدالعزيز بن عبيدالله].
