كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية (اسم الجزء: 2)
- السنة = الانتصار في الرد على المعتزلة والقدرية الأشرار، للعمراني: «اجتماع الجيوش» ٢٨١- السنة= رسالة في الفوقية، للحافظ الذهبي
- السنة، لأبي بكر الأثرم: «اجتماع الجيوش» ٤١٥، «النونية» ٣٨٧
- السنة، لابن أبي حاتم: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٨٢، ٢٨٧، ٢٨٨، «اجتماع الجيوش» ٣٢٦، «حادي الأرواح» ٦٨٥
- السنة، لابن خزيمة = التوحيد
- السنة، للخلال: «اجتماع الجيوش» ١٢٧، ٣٠٠، ٣٠٦، ٣٤٠، «الصواعق» ١٠٤٧
- السنة، لخشيش بن أصرم النسائي: «اجتماع الجيوش» ١٣١
- السنة، لأبي الشيخ الأصبهاني: «زاد المعاد» ٣/ ٨٥٧
- السنة، للطبراني: «اجتماع الجيوش» ٢٠، «حادي الأرواح» ٦٤٣، «شفاء العليل» ١/ ٧٨، «النونية» ٣٩٦، ٩٥١
- السنة، للطبري= صريح السنة
- السنة، لابن أبي عاصم: «زاد المعاد» ٣/ ٨٥٧، «حادي الأرواح» ٥٧١، «النونية» ٣٨٨
- السنة، لعبد الله بن أحمد: «زاد المعاد» ٣/ ٨٥٧، «تهذيب السنن» ٣/ ٢٦٧، «روضة المحبين» ٣٥٨، ٥٨٧، «مفتاح دار السعادة» ٢٩٢، «اجتماع الجيوش» ١٣٦، ١٧٣، ٣٢٥، ٣٣٨، ٣٤٩، ٣٩٩، ٤١٥، «حادي الأرواح» ٦٤٤، «الداء والدواء» ٥٤٣، «مدارج السالكين» ٣/ ١٩٢، ٤/ ٢٣٧، «الصواعق» ٨٨١، ٨٨٢، «النونية» ٣٨٦، ٤٧٣
- السنة، للالكائي= شرح أصول الاعتقاد
- السنة، للمزني: «اجتماع الجيوش» ٢٤٥
- السنة= الجامع، لابن أبي زيد القيرواني: «اجتماع الجيوش» ٢١٤
- السنة = عقيدة السلف وأصحاب الحديث، للصابوني: «اجتماع الجيوش» ٣٧٦
- سير الفقهاء، ليحيى بن إبراهيم الطُلَيطِلي: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٤٧، «اجتماع الجيوش» ٢٠٢
