كتاب الفهارس العلمية لآثار الإمام ابن قيم الجوزية (اسم الجزء: 2)
- شرح مسائل الكوسج، لأبي حفص العكبري: «بدائع الفوائد» ١٤٤٨، ١٤٦٨- شرح مسلم (المنهاج)، للنووي: «جلاء الأفهام» ٢٣٩
- شرح مشكل الآثار، للطحاوي: «جلاء الأفهام» ٣٨٠
- شرح معاني الآثار، للطحاوي= تهذيب الآثار، للطحاوي
- شرح المفصل، للأندلسي: «بدائع الفوائد» ٩١، ١٠٤
- شرح مقالات بطليموس الأربع: «مفتاح دار السعادة» ١٣١٢
- شرح المقنع، للحارثي: «الطرق الحكمية» ٥٦٢
- شرح منازل السائرين، للواسطي: «شفاء العليل» ١/ ٥٢
- شرح الهداية، لأبي الخطّاب: «تحفة المودود» ٢٩٤
- شرح الهداية= منتهى الغاية في شرح الهداية، لأبي البركات ابن تيمية: «رفع اليدين» ٢٥٧، ٢٩٦، «الصلاة» ٢٦٥
- شروط عمر بن الخطاب، لأبي الشيخ الأصبهاني: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٢٣٩
- الشريعة، لأبي الحسين الآجُري: «اجتماع الجيوش» ٣٧٣
- شعار الدين، للخطابي: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٦٢
- شعب الإيمان، لأبي عبدالله الحليمي: «جلاء الأفهام» ٤٥٣
- شعب الإيمان، للبيهقي: «زاد المعاد» ١/ ٤٠٢، ٥٠٦، ٤/ ٤١٩، ٥١٥، «تحفة المودود» ٣٦، «المنار المنيف» ٥، «الوابل الصيب» ٧٢، ١٦٢
- الشفا، لابن سينا: «التبيان في أيمان القرآن» ٥١٠، «مفتاح دار السعادة» ١١٨٢، ١٣١٣، «الصواعق» ٦٩٦، «النونية» ١٧٤
- الشفا، للقاضي عياض: «جلاء الأفهام» ٣٨٠
- الشمائل النبوية، للترمذي: «زاد المعاد» ٤/ ٤٤٩
- الصادقة، عبد الله بن عمرو بن العاص: «تهذيب السنن» ٢/ ٥٧٥، «زاد المعاد» ٣/ ٥٦٥
